Сергей Станишев: Потому что мы социалисты

Книга председателя Болгарской социалистической партии, председателя правительства Болгарии Сергея Станишева "Потому что мы социалисты" вышла в свет в Софии в 2008 году, в начале 2009 года в печати появился её перевод на английский язык. Сергей Станишев предоставил право перевода своей книги на русский язык информационному агентству REGNUM. Ниже публикуется полный перевод текста с болгарского оригинала, осуществлённый обозревателем агентства Василием Кашириным. В ближайшем будущем русский перевод книги выйдет в "бумажной версии".

Прежде всего

"Ст. 1. Быть социалистом - значит не довольствоваться состоянием мира, таким, каково оно есть" (Из Декларации принципов Французской социалистической партии, принятой 14 июня 2008 года)

В Болгарии люди делятся на три группы: верящих в социализм, ненавидящих социализм и безразличных к нему. В известном смысле, почти в таких же пропорциях социализм разделяет людей во всем мире.

Конечно, присутствуют и нюансы. Во Франции действуют социалисты, в Германии - социал-демократы, а в Англии - лейбористы. В США, например, многие, кто на практике отстаивает социал-демократическую политику, называют себя либералами, из-за того что большинство американцев боится социалистической идеи. Благодаря этому крах либерализма привел к тому, что все утратили любовь к США, но не возненавидели либералов. Барак Обама стал сорок четвертым президентом во имя социализма в американском понимании, в условиях растущего и глобального гнева на алчность финансовых рынков и виртуальную экономику дутых сверхприбылей. Финансовый кризис положил конец господству крайнего либерализма.

Мировой финансовый, а теперь уже и экономический кризис особым образом реабилитировал социалистическую идею. О социализме уже говорят спокойно, как о многих других идеях и концепциях, и этого после того, как в конце Холодной войны социалистический идеал был унижен и почти двадцать лет употреблялся едва ли не как обидное выражение. Снова читают и перечитывают Маркса, хоть и не для того, чтобы отказываться от капитализма, а чтобы понять, какой из его законов нарушен. Если нужно вкратце высказать свое мнение по этому вопросу, я считаю, что нарушен один из основных законов капитализма - о единстве и противоречии между трудом и капиталом. Разорвана связь между трудом и капиталом. Сегодня можно быть капиталистом, не организовывая рабочих и не эксплуатируя человеческий труд. Можно сидеть у себя дома перед компьютером и покупать и продавать акции. В странах т.н. "Золотого миллиарда" (Европа и Северная Америка) имеется около трехсот тысяч акционеров, которые ничего не производят, в большинстве своем ничего и не делают, но, в сущности, являются капиталистами, некоторые достаточно крупными.

Вот почему сравнения с Великой депрессией 20-х-30-х годов прошлого века совершенно неуместны. Тогдашний кризис не нарушал ни одного из основных законов капитализма, он был структурным, благодаря чему его можно было преодолеть. Сегодняшний кризис является системным и ставит под вопрос устои капитализма, потому что нельзя вернуть что-либо назад. Он с новой силой обострил вопрос о том, что история не имеет конца и что за пределами капитализма следовало бы иметь более справедливое общественное устройство, основанное на уважении труда и на справедливом распределении его плодов.

Мы, социалисты, социал-демократы, лейбористы и все остальные в одинаковой степени верим, что существует такое общественное устройство. Мы называем его социализмом. Вот почему все мы - члены одного общего международного политического семейства в объективно глобализирующейся действительности.

Впрочем, именно то, что ныне мир намного более взаимозависим, чем в начале XX века, сделало начавшийся в Америке кризис столь глубоким для всей планеты. Я видел мельком репортаж по ВВС. В нем наглядно описывалось, почему английская фирма, которая многие годы увеличивала производство картонной бумаги из вторичного сырья, внезапно оказалась перед полным крушением. Дело в том, что китайские производители картонных упаковок для всевозможных товаров резко уменьшили свои заказы на картон, поскольку американские потребители, столкнувшиеся с угрозой семейного разорения, прекратили, в свою очередь, покупать китайские товары.

Глобальное измерение кризиса, с другой стороны, также дает шанс на то, что, при достаточной воле и глубоких переменах в международных финансовых институтах, в правилах и регулирующих механизмах рынков, в контроле со стороны общества, - кризис будет преодолен успешнее, чем кризис 20-х-30-х гг. Только недавно представители Двадцатки стран с самыми крупными экономиками собрались в Вашингтоне для обсуждения этих тем.

Благодаря существованию Европейского союза правительства и центральные банки стран ЕС отреагировали намного быстрее и адекватнее и, на сей момент, сумели защитить европейские банки от американской болезни и цепной реакции. Это - только начало более серьезного процесса. В декабре 2008 года лидеры стран Евросоюза соберутся, чтобы обсудить координацию и общие меры по борьбе с кризисом, который грозит Европе.

Но вернемся в Болгарию. Те, кто безразличен к социалистической идее, - это жертвы насажденной у нас в последние двадцать лет философии индивидуализма и потребительства. Жертвы лозунга: "Пусть мне будет хорошо, а другие пусть выкручиваются". Думается, что в глубине души они не могут быть счастливыми людьми. Над их счастьем ныне властвуют деньги и материальные вещи. Они не ходят голосовать, поскольку им все равно, кто будет править. Для себя все они будут находить возможность приспособиться к любой власти. Или считают, что все партии одинаковы, а все политики - мошенники. Все хотят жить хорошо, иметь красивый дом и машину, а в отпуск ездить на отдых. Этих людей я хочу спросить: могут ли они быть по-настоящему счастливы, отгородившись от реальности высокими стенами, не замечая проблем других и отправляя своих детей заграницу? Едва ли. Я попытаюсь сказать им, если буду услышан, что жизнь человека имеет смысл не только и не столько ради личного малого успеха, а если она является частью общего успеха общества.

Те, кто ненавидит социализм, в сущности, ненавидят недавнее прошлое, или же оно им передано в таком виде, в котором его невозможно любить. Эта ненависть - не вечна и ограничена памятью двух-трех поколений. На практике сегодня неприязнь к социалистической партии исповедует больше людей, чем тех, кто знаком с чертами прошлого в его исторической достоверности.

Социалистическая идея, однако, не тождественна социалистической партии. Она должна передаваться как некий идеал, а люди, которые вообразили, что ненавидят социализм, в сущности, не знакомы с его принципами и идеалами. Они по презумпции ненавидят социалистическую партию, считают долгом демонстрировать, что ненавидят деятелей социалистической партии, если не всех, то некоторых из них. И, более всего, все то, что эта партия сделала, продолжает или имеет намерение сделать.

Мне есть, что сказать этим людям, но у меня нет намерения пересказывать историю и оправдывать что бы то ни было из прошлого социалистической партии. В нем были взлеты и падения, бесспорные успехи и тяжкие извращения. Партия воевала за общепризнанные гуманные и справедливые дела и, в то же время, была опорой тоталитарных режимов и посягательств на свободу.

Мое основное послание обращено к тем, кто продолжает верить в социализм. Обращаюсь именно к ним хотя бы потому, что вера их поколеблена. Сегодня есть даже приверженцы социалистической партии, которые верят в различные, а подчас и несовместимые вещи. И они весьма разным, порой странным образом отвечают на вопрос: "Почему мы социалисты?".

Ушел ли социализм на пенсию?

Есть одна довольно известная сентенция. В перифразированном виде она звучит так - человек, который в молодости не был левым, не имеет сердца. А тот, который и в преклонном возрасте остался левым, лишен ума. Я этого не приемлю, конечно, и это самое малое.

Процитированная игра слов дает мне повод сказать, что социализм априори является прогрессивной идеей. Она прежде всего и скорее всего заражает сердца молодых, самых энергичных, самых деятельных людей, которые испытывают вечную страсть к переменам.

В Болгарии, однако, дело обстоит не так. К сожалению, не только в Болгарии.

Как дошло до этого? Во имя социалистического идеала в прошлом и позапрошлом веках люди жертвовали своими жизнями. Сегодня вряд ли есть какая бы то ни было идея, которая возбуждала бы хотя бы мысль о действии, не говоря о готовности к самопожертвованию. Я спрашивал себе, как может молодой человек, носящий футболку с портретом Че Гевары и, в сущности, исповедующий левые, даже ультралевые убеждения, ненавидеть социалистов больше, чем их официальные правые политические противники. В этом нет философии, если хотите, нет и логики, но это так. Мое личное объяснение заключается в том, что все это произошло из-за природы современности, точнее из-за того образа, по которому осуществляется ее распад.

Модернизация за последние несколько веков преобразила человечество. Макс Вебер называл это "процессом расколдования человечества". Сегодня мы имеем человечество, которое подразделяется не на роды, а на индивидов. Человечество, которое у которого есть путь отовсюду куда угодно. Маркс предсказал, что рабочие освободятся от плена индустриальных фабрик и их борьба приведет к другому общественному устройству. Это освобождение произошло, возникло другое общественное устройство, но оно осталось основано на товарно-денежных отношениях, разделении на бедных и богатых, на притесненных и униженных и... Не буду цитировать до конца текст "Интернационала".

Современный капитализм, в сущности, скрылся за трансформациями, произведенными информационной революцией, но не исчез. Существуют предприятия, на которых нет рабочих, а только автоматизированные поточные линии; есть сложные машины, которые являются не только средствами производства, но и выполняют социальные функции. Компьютер, например, может рассматриваться и как средство производства, потому что создает продукты труда и накапливает добавленную стоимость своему хозяину. Однако почти три четверти людей в мире не пользуются компьютером как средством производства, а только лишь как средством коммуникации, источником информации и образования.

По Марксу, чтобы иметь производство материальных благ и услуг, обязательно необходимо соединить труд с капиталом и, если хотим сделать процесс рациональным и рентабельным, как можно шире использовать современные машины и технологии. Чтобы увеличить оборот и сократить время производственного цикла, нужно подключить быстрые машины, которые перевозят продукты и людей с одного места на другое. Во времена Маркса не было компьютеров и самолетов, но если бы они были, он также назвал бы их средствами производства. Только сегодня есть капиталисты, которые не нанимают рабочих, капитал, который не соединяется с трудом, машины, которые выполняют социальные функции, и самолеты, которые используются как оружие (не будем забывать 11 сентября).

Именно в этом смысле распадается современность. Этот распад идет рука об руку с упадком нравов, морали и культуры. И, в конечном счете, это глобальный распад, угрожающий уничтожить самое большое достижение модернизации, а именно капитализм.

Человечество, конечно, не должно исчезнуть в каком-нибудь бессмысленном кровопролитии в попытке избавиться от бремени капитализма. Нет сознания того, что оно является обремененным человечеством и необходимо вести борьбу за его освобождение. Просто один строй заменит другой, но без насилия и без революций.

Мы, социалисты, убеждены: то, что естественным путем идет на смену старому мировому порядку, называется социализмом.

Чтобы не было богатых или чтобы не было бедных?

Я рассказывал эту историю, кажется, на одном из Бузлуджанских праздников. Время действия ее - историческая ночь с 24 на 25 октября 1917 года (по старому стилю). В будуар княгини Трубецкой (внучки известного декабриста) влетает напуганная служанка и сообщает, что на улице происходит нечто страшное - революция. Княгиня спрашивает:

- Кто там опять стрелял?

- Ой, княгиня, до чего страшно! Большевики!

- Чего они хотят?

- Ой, княгиня, до чего страшно! Хотят, чтобы в России не было богатых.

И именно тогда княгиня Трубецкая произносит знаменитую фразу:

- Странно, мой дед и его соратники тоже были расстреляны во время восстания на Сенатской площади, но они тогда хотели, чтобы в России не было бедных.

Очень долгое время социалистическое движение в Болгарии, и не только в Болгарии, находилось в состоянии войны, создавая образ врага в лице каждого, кто отклонялся от определения бедного или, как это сейчас называется по-современному, социально слабого.

Клеймо "социалисты проедают государственный бюджет и раздают деньги из казны в шапку бедным и нуждающимся" - это, в той или степени, обвинение в адрес всех левых партий. Под такими же обвинениями теряли власть и французские социалисты, и германские социал-демократы, и британские лейбористы. Драматичнее всего пало правительство нас, болгарских социалистов, в 1997 году, когда не осталось ни одного работающего банка, инфляция достигла 3000 процентов, а средняя пенсия упала до трех долларов.

Всему это есть свое историческое объяснение, но не оправдание. Социалистическое движение обременено всевозможными предрассудками на тему бедных и богатых; это до сегодняшнего дня дает рецидивы в сознании и публичном красноречии его влиятельных активистов. Быть богатым в соцжаргоне непременно связано с представлениями о разбойнике, воре, эксплуататоре и вообще классовом враге.

Некоторые наши товарищи даже ударяются в крайности, исповедуя взгляды, что социалистическая партия должна представлять интересы бедных, проводить политику в пользу бедных. Однако они легко оставляют без ответа вопрос, что будет, когда эта политика увенчается успехом и бедность исчезнет. Надо ли будет распустить социалистическую партию из-за исчерпания ее миссии, или социализм имеет и другие цели за рамками проблем с бедностью?

Мы, социалисты, считаем, что бедность - это зло, общественный порок и она должна быть искоренена. В то же время мы признаем, что не всякое неравенство несправедливо и не всякое равенство - справедливо. Есть исконная социальная справедливость в неравенстве, основанном на различиях в уме, таланте, образованности, искусности, творчестве, трудолюбии и активности. В то же время глубоко несправедливо равенство, при котором часть общества на своей спине несет остальных, нежелающих трудиться, получать образование и развиваться.

Не подлежит сомнению, что есть люди, которые не могут помочь себе сами. Это пенсионеры, дети, матери, люди с увечьями. В отличие от правых, мы, из социалистической партии, всегда будем выстраивать и направлять нашу политику на поддержку этих групп. Однако мы не можем помогать людям и группам, которые здоровы и жизнеспособны, а паразитируют на трудолюбии и активности остальных.

Принцип социализма - это равные шансы. Цель нашей политики - сделать так, чтобы современное государство предоставляло равные шансы всем, кто хочет работать, учиться и развиваться, иметь равный доступ к социальным системам - образованию, здравоохранению, но доказывать постоянно, что приносят и хотят приносить своим трудом пользу обществу, а не извлекать из общественного богатства выгоды только для себя.

С "Интернационалом" мир мы обновим

От самых своих истоков социалистическое движение в Европе выступает за мир и солидарность между людьми труда. Нелишне вспомнить международный контекст второй половины XIX и начала XX века. Тогда Европа и весь мир были ареной борьбы великих держав за сферы влияния и создание колониальных империй. Дошло до ряда колониальных войн за раздел мира - от франко-прусской войны 1870 г. через американо-испанскую 1898 г., русско-японскую 1904-1905 гг., множество других более мелких конфликтов до Первой мировой войны, в которой погибло более 10 млн. человек. Социалистический интернационал системно противостоял этим войнам и разоблачал их сущность, обслуживавшую интересы национального капитала и бросавшую миллионы людей в братоубийственные войны за территории, природные ресурсы и имперские амбиции.

Социал-демократы на Балканах активно противостояли стремлению тогдашних правительств к созданию национальных мини-империй в регионе. Выдвинули идею Балканской федерации, в которой народы исстрадавшегося полуострова - с его этнической и религиозной пестротой - жили бы в мире и согласии. Эта мечта не сбылась. Вместо этого за пять лет, с 1913 до 1918 г., Болгария прошла через две кровавые войны - Междусоюзническую и Первую мировую. И обе завершились национальными катастрофами - потерей территорий, десятками тысяч убитых и унизительными мирными договорами.

Тогда произошел и крупнейший раскол в мировой социал-демократии. Разделительной чертой стало именно отношение к Первой мировой войне. Она катализировала назревшие различия между приверженцами эволюционного, реформистского подхода к преодолению капитализма и радикального течения, которое отстаивало идею пролетарской революции.

Одни поддержали войну и национальные правительства, другие защищали тезис о мировой революции угнетенных. Первые сохранили название социал-демократов, второе, радикальное течение в социалистическом семействе, назвало себя коммунистическим.

Первой страной, в которой коммунисты получили власть, стала Россия, потрясенная гражданской войной. В последующие годы революции, восстания и стачки захлестнули всю Европу - Германию, Венгрию, в том числе и Болгарию, но ожидания цепной реакции Лениным и Троцким не сбылись. Почти везде пролетарские революции были подавлены. Единственной страной диктатуры пролетариата остался Советский Союз, который в годы Сталина проводил политику мобилизационного индустриального развития и следовал доктрине сохранения социализма в одной отдельно взятой стране. Вопреки этому в тогдашнем мире экономического кризиса и депрессии, авторитарных режимов и развертывания самой человеконенавистнической доктрины - фашизма - компартии повсеместно набирали силы и расширяли свое влияние. А политические битвы и конфликты между социал-демократами и коммунистами во многих странах привели к власти фашистов или иные диктатуры.

После Второй мировой войны под воздействием Советского Союза в большинстве стран Центральной и Восточной Европы установились коммунистические режимы, исповедовавшие "реальный социализм".

Вторая мировая война стала самой большой бойней в истории человечества, столкновением не только интересов, но и идеологий. А Балканский полуостров, кроме того что был подвержен чужим оккупациям, в очередной раз стал ареной межэтнических конфликтов, после чего попал под тень Холодной войны.

Невзирая на различия между собой на протяжении всей истории XX века, социалисты и коммунисты много раз совместно боролись - против фашизма в 30-е и 40-е годы, за разрядку и мир в 60-е и 70-е. Мы, болгарские социалисты, с гордостью помним, что Георгий Димитров стал автором идеи Народного фронта, в которой отстаивалась необходимость заключения всеми демократическими и прогрессивными силами союза против фашизма. Эта идея воплотилась на полях сражений гражданской войны в Испании, в правящей коалиции во Франции во второй половине 30-х годов, в Отечественном фронте в Болгарии. Десятилетия спустя германский канцлер-социал-демократ Вили Брандт стал ключевой фигурой разрядки и мирного сосуществования Запада и Советского блока.

Исторический раскол в левом лагере был в значительной степени преодолен сразу же после падения Берлинской стены. В большинстве стран Восточной Европы бывшие коммунисты реформировались и стали социал-демократами. Но, одновременно с общей тенденцией к интеграции континента, новую силу получил крайний национализм. В 90-е годы прошлого века на Балканах и на территории бывшего Советского Союза пылали этнические конфликты, которые привели к сотням тысяч жертв, миллионам беженцев и экономическому упадку. Потому и сегодня тема мира и интернационализма актуальна и реализуется через практическое сотрудничество, мирное решение спорных вопросов и интеграцию. К примеру, сегодня, когда мы в Европейском союзе, старая вражда с нашей южной соседкой - Грецией - это только воспоминание, замененное плодотворным партнерством между государствами и дружбой между народами. Сегодня мы живем в новом, глобально мире. Больше нет блокового противостояния между НАТО и Варшавским договором и угрозы ядерной войны, способной уничтожить человечество. Однако это не делает мир проще. Появились новые конфликты и напряжения, новые угрозы, гораздо труднее предсказуемые - распространение оружия массового уничтожения, религиозный фундаментализм, готовый на все ради победы своей доктрины, международный терроризм, пропасть между "Золотым миллиардом" и остальной частью человечества. Наступают и тяжкие изменения климата, несущие с собой экономические, социальные и экологические риски.

11 сентября 2001 года весь мир видел, как рухнули две башни Мирового торгового центра в Нью-Йорке. Рухнул символ Америки - богатейшей и мощнейшей державы. И в этом изменившемся, взаимозависимом мире ни одна страна не может укрыться в своей ракушке и верить, что ее минует то, что затрагивает других.

Поэтому сегодня время истинного интернационализма, который всегда был присущ социалистам. Поскольку, когда мы сталкиваемся с мировыми проблемами, они не могут быть решены национальными средствами. Идеологические стены между странами и народами уже в прошлом. Экономики всех стран все более связываются между собой. Люди все свободнее передвигаются. Мы становимся все более зависимы друг от друга.

В Германии - социал-демократы, во Франции - социалисты, а в Британии - лейбористы? "Наши" ли демократы в США?

Я часто участвовал в бурных дебатах в БСП на тему того, какой партией мы являемся - социалистической или социал-демократической и в чем разница между двумя этими понятиями.

Сегодня в международном смысле по существу исповедуемых ценностей, идеалов и политики различий между ними нет. В большой степени речь идет о наименованиях, которые отражают традиции, историю, особенности той или иной страны. С Северной Европе большинство партий нашего семейства называют себя социал-демократическими - так в Германии, скандинавских странах, Австрии, Чехии. Во всех этих странах социал-демократическое движение имеет глубокие общественные корни и политическое влияние еще с конца XIX века.

В средиземноморских странах преобладает название "социалистические". Так во Франции, Испании, Португалии, Греции, Болгарии.

В третьей группе стран речь идет о партиях труда - в Соединенном королевстве, Голландии.

Всюду собственная история накладывает свой сильный отпечаток. Почему, например, французские социалисты должны отказываться от названия партии, которой ей дал еще великий публицист Жан Жорес. Должны ли греки переименовывать ПАСОК - Общегреческое социалистическое движение - в социал-демократическое, чтобы стать еще большими социал-демократами? Конечно, нет. Важны общие принципы, которым мы следуем - свобода, справедливость, солидарность, равные шансы для всех, социальная занятость.

Отдельно стоит вопрос об американских демократах. К какому мировому семейству, в сущности, принадлежат они? Мы, социалисты, считаем их нашим естественным партнером.

Конечно, американское общество сильно отличается от европейских. В нем глубоко укоренилось понятие свободного предпринимательства и рынка как движущего мотора развития. С их помощью была построена Америка - обетованная мечта поколений иммигрантов, прибывших со всех концов света, трудом и предприимчивостью добившихся успеха и создавших мировую экономическую сверхдержаву. И как раз потому в США никогда не было особенно сильной коммунистической партии. Но даже в глазах республиканцев-консерваторов слово "либерал" - это синоним крайнего левого, который подвергает сомнению устои американского образа жизни, отстаивает права бедных, людей с цветной кожей, противостоит неудержимой и неограниченной погоне за прибылью, критикует экспорт, часто насильственный, американской общественной модели по всему миру.

Вспомним, что именно демократы дали некоторых самых ярких государственных деятелей Америки - Рузвельта, Кеннеди и многих других. После кризиса 1929-1934 гг. именно президент-демократ Франклин Делано Рузвельт создал и реализовал The New Deal - новую социально ответственную модель развития США. Демократы всегда были во главе борьбы за права человека, доступную систему образования и здравоохранения в Америке.

Национальный демократический институт имеет официальный статус наблюдателя в Социалистическом интернационале. А в последние годы Партия европейских социалистов и Демократическая партия США находятся в постоянном диалоге по всем важными мировым вопросам - начиная от усиления трансатлантического партнерства на равноправной основе до регулирования финансовых рынков, введения новых принципов и механизмов контроля и прозрачности их деятельности.

Мы, инопланетяне и национальное согласие

Хотя и говорится, что, в конце концов, размываются различия между правым и левым лагерями в политике, есть критерий, по которому мы никогда не можем быть сравнены с правыми.

Это - наша терпимость к отличающимся от нас.

Если в шутку представить, что однажды мы заживем в мирном сотрудничестве с внеземной формой разума, то у власти непременно должны будут находиться социалисты...

А если говорить серьезно, история социальной борьбы доказывает, что мы находимся у истоков не только толерантности, но и завоевания равноправия. Всегда левые первыми противостояли дискриминации и отстаивали права различных групп.

Битва за права женщин. Или, как сейчас принято говорить, за равноправие, равенство, паритет и солидарность между полами.

Битва против имущественного ценза в гражданских и избирательных правах (то, что уже давно забыто в демократическом и цивилизованном мире).

Битва против расовой дискриминации. Борьба против каких бы то ни было ограничений, порожденных расовой, этнической или национальной принадлежностью.

Битва за свободу вероисповедания и против религиозной ненависти. Как и за свободу быть атеистом.

Отстаивание прав на полноценную жизнь и социальную интеграцию инвалидов. Они - предмет особой заботы общества, без различия, являются ли их увечья врожденными или приобретенными.

Партия европейских социалистов сейчас является основной силой борьбы за преодоление все новых и новых различий, порождаемых конфликтами поколений, диспропорциями в развитии регионов, правом на сексуальное самоопределение и др.

Это - толерантность, присущая только социалистам.

При всем этом, нам присуща одна нетерпимость, которая лежит в основе социалистической идеи и мечты - нетерпимость к общественному расслоению.

Хочу сказать несколько слов еще об одной толерантности. О терпимости болгарских социалистов к иным мнениям, иным взглядам на наше общественное развитие, когда этого требуют национальные интересы. Чтобы быть до конца искренним, надо признать, что в годы "реального социализма" эта сущность движения была подавлена в условиях однопартийного управления.

Но так же развилось исключительно сильное чувство ответственности за страну. Многие из нас часто забывают, что мы - не единственная партия в Болгарии. И во власти, и в оппозиции все мы - ответственные за все. Это наш крест, и мы смиренно несем его.

Нет другой партии, которая могла бы гордиться государственническим поведением своих лидеров. Все мы помним, что сделала БСП в переходные годы.

Правительство социалиста Андрея Луканова обеспечило ресурс для существования и деятельности новосозданной болгарской оппозиции, а затем само подало в отставку. Не по экономическим причинам, а потому что в обществе шел поиск национального согласия по вопросу образа и способа проведения реформ. Такое согласие было невозможно в условиях однопартийного правительства.

Также руководство БСП отказалось от части своей предвыборной платформы в 2005 году, чтобы суметь сформировать широкое коалиционное правительство с НДСВ и ДПС. Единственной целью было обеспечить экономическую стабильность в стране и принятие ее в Европейский союз. Это было достигнуто.

Непревзойденной до сих пор вершиной государственной мудрости и примером отказа от собственных интересов во имя национальных остается решение социалистов Николая Добрева и Георгия Пырванова в бурные часы 4 февраля 1997 года. Тогда они вернули мандат на создание второго социалистического правительства и спасли страну от гражданских столкновений, от разрастания тяжкого экономического и политического кризиса. И достигли Декларации о национальном согласии.

Нет сомнений, что национальное согласие, поиск общенациональных приоритетов и национальных дел являются частью кредо болгарских социалистов.

Что такое солидарность, и имеет ли она почву у нас?

В последние годы и левые, и правые партии исповедуют - или только используют - такую ценность как солидарность. И вновь начинает литься вода на мельницу тех, кто говорит, что сейчас, в XXI веке, партии не особенно различаются между собой. Что все они не только мошенники, но и одинаковы.

Думается, что все большему числу людей становится ясно, что мы, социалисты, не приемлем консервативной солидарности благотворительного типа. Для нас она - показная, демонстративная добродетель. Она не решает проблем, а один-два раза в год доставляет радость людям с проблемами. Я позволил бы себе назвать ее солидарностью с нечистой совестью.

Мы - социалисты, потому что понимаем солидарность как создание условий для эффективного решения проблем. И потому для нас важно, что только объединенными усилиями большинства можно справиться с проблемами одного отдельного человека. Объединением не только усилий, но и знаний, компетентности, опыта. А почему бы и не объединением некоторых лишений, ради преодоления важных проблем.

Потому, если некая политика, на первый взгляд, кажется несправедливой и "правой", но несет добро и решает проблемы больших групп людей, большей части общества, то это - "левая" политика. Благо большинства людей - это левые взгляды, и никто не может этого оспорить.

Мы не ранжируем три свои высшие ценности по значению или в некоей последовательности, но всегда исповедуем их совокупно, чтобы отстоять общественную целостность и коллективный социальный дух. Для нас невозможна свобода без справедливости в общественном порядке и солидарности между людьми, невозможна и свобода без ответственности. Как невозможна справедливость без того, чтобы люди были свободны и солидарно встречали трудности.

Невозможны солидарность и солидарное общество, если люди не имеют свободы и не ощущают со стороны государства справедливой защиты.

12 - "за", 3 - "против"! И так больше века!

Каждое лето десятки тысяч социалистов собираются на исторической для болгарских левых горе Бузлуджа. В трудные и радостные времена мы собираемся вместе, чтобы зарядиться верой и энергией, вернуться к истокам.

Не помешает вспомнить факты истории учреждения нашей партии. В 1891 году, во время чествования на Бузлудже годовщины гибели Хаджи Димитра, больше 40 человек присутствовало на собрании первых социалистов, но из них только 15 были делегатами с правом голоса. Встреча долго готовилась после собрания в винограднике Николы Габровского в Тырнове, разрабатывались проекты решений, программа (политическая и экономическая) и устав.

Естественно, первый разыгравшийся спор был о том, иметь ли вообще партию, которая включилась бы в политическую жизнь страны, или пусть отдельные группы продолжают свою просветительскую деятельность. Решение о создании Болгарской социал-демократической партии (БСДП) было принято 12 голосами "за", при 3 - "против". Наверно, оттуда берут начало наши традиции плюрализма и присутствия различных мнений.

После создания партии первым, что объединило всех, стало решение об издании книги Димитра Благоева "Что такое социализм, и имеет ли он почву у нас?".

На практике, в окончательном виде, программа и устав были приняты на следующий день в доме Евтима Дабева в Габрове.

В введении к программе партии широко описывались недуги тогдашнего общества и назывались основные цели: превращение средств производства в общественную собственность; децентрализация и равноправие общин; равенство полов; всеобщее и равноправное воспитание и образование.

Затем перечислялись политические и экономические приоритеты: полная политическая свобода; самоуправление общин; поддержка кооперации; развитие путей сообщения и защита рабочих.

И все это во имя равенства, равноправия и благоденствия всех слоев общества.

Нигде не упоминались "вооруженная борьба" или "диктатура пролетариата".

Сегодняшняя Болгарская социалистическая партия - наследница созданной тогда партии не только потому, что исторически перенесла через века, от конгресса к конгрессу, ее юридическую регистрацию.

Мы - продолжатели ценностей и целей основателей. Сегодня политические свободы и равенство полов достигнуты. Стремление к лучшей жизни людей труда остается, и оно имеет своих выразителей и защитников в лице сегодняшних болгарских социалистов.

Да, сейчас мы живем в другие времена, но преодоление несправедливостей в обществе и объединение для совместного преодоления трудностей являются нашими задачами. Они отражены и в новой Программе БСП, которую мы обсуждаем в эти дни.

Хочется верить, что независимо от того, как они развивались в прошедшие годы, все болгарские партии, которые сегодня поклоняются на Бузлудже основателям и Деду Благоеву, однажды согласятся, что существует гораздо больше вещей, их объединяющих, нежели чем тех, которые их разделяют.

Сентябрь превратится в май

Наши оппоненты справа часто повторяют, что левые всегда были носителями насилия и национального разделения. Чаще всего приводимые примеры - это теракт в храме "Св. Неделя" в апреле 1925 года и репрессии после 9 сентября 1944 года.

Истина в том, что с самого момента своего основания в 1891 году Болгарская социал-демократическая партия боролась за социальные права трудящихся, за более справедливое и гуманное общество. Социалисты были у истоков и во главе создания профсоюзного движения в Болгарии, где эксплуатация без каких-либо ограничений была чем-то нормальным. Десяткам насчитывались стачки в первые десятилетия нашего движения. Шаг за шагом, с боем завоевывались права рабочих на ограничения рабочего дня, человеческие условия труда, социальную защиту.

В результате этого БСДП превратилась во влиятельную парламентскую силу. После Первой мировой войны в 1919 году партия Благоева стала второй силой в Народном собрании после Болгарского земледельческого народного союза (БЗНС).

Конечно, и в те годы было много острых политических битв. Настоящая гражданская война в Болгарии была развязана крайними правыми путем военного переворота в июле 1923 года, когда был зверски убит законный министр-председатель Александр Стамболийский и подавлено сопротивление "оранжевой" земледельческой гвардии. Тогда болгарские коммунисты стояли в стороне, считая, что идет речь о клановой борьбе между двумя "буржуазными кликами". А в это время путчистская диктатура укреплялась. Как только в сентябре 1923 года, под воздействием Коммунистического интернационала, произошло новое восстание - оно было потоплено в крови. Это повлекло волну "белого террора". Без суда и приговора были убиты сотни коммунистов, земледельцев, интеллектуалов, поэтов, среди которых были Гео Милев, Иосиф Хербст, Сергей Румянцев и многие другие. Произошли и многочисленные расколы в коммунистической партии. Так дошло и до теракта в "Св. Неделе".

Так что вопрос о том, кто развязал гражданскую войну в Болгарии, является, мягко говоря, спорным. Можно требовать извинений и объяснений насилию у двух сторон - и у тогдашнего режима, и у коммунистической партии времен гражданской войны в Болгарии, которая то затихала, то разгоралась с новой силой с 1923 до 40-х годов XX века. Однако ничто не может утешить боль семей убитых людей.

Всякая внутренняя война означает огромные накопившиеся противоречия и конфликты в обществе, которые не находят решения через демократический политический процесс. Нет ничего трагичнее гражданской войны, когда соотечественники беспощадно уничтожают друг друга. И каждый такой конфликт оставляет тяжелые следы в обществе, незаживающие десятилетиями. В Испании, например, Гражданская война 1936-1939 гг. и диктатура Франко и сегодня создают острые разделительные линии между социалистами и правыми. В Греции хунта "черных полковников" в 1967-1974 гг. продолжает вызывать драматичные споры.

Не удивительно, что и Болгария не составляет исключения. Никогда не забуду, как я осознал силу и боль прошлой розни в Перущице, во время одного из моих многочисленных путешествий по стране. Это случилось во время нахождения у власти партии НДСВ, когда политическое противостояние смягчилось и БСП и правые выглядели уже не как непримиримые враги, а как политические оппоненты.

Во время облавы в Перущице в мае 1944 года армия и охотничьи команды арестовали 180 человек как пособников партизан из отряда "Антон Иванов" и бригады "Георги Димитров". После многочисленных допросов и пыток 22 из них были отведены в ущелье и расстреляны прямо там. После 9 сентября последовало возмездие. Пришли партизаны, и такая же судьба постигла предателей и убийц молодых людей. Семьи и тех, и других помнят это до сих пор. По сей день рознь между этими семьями жива и ясно отражается в политических отношениях между левыми и правыми в тех местах. Десятки подобных историй есть по всей стране.

Пора уже нам оставить мертвых покоиться с миром. Надо извлечь из прошлого уроки и об успехах, и о трагедиях Болгарии. И научиться не ненавидеть, а спорить о том, как нашей стране стать более успешной и доброй к каждому из ее граждан.

Террористами ли были партизаны?

Говоря о прошлом, нельзя миновать темы, был ли в Болгарии фашизм, было ли антифашистское сопротивление. Многие историки утверждают, что в Болгарии не было фашизма в его классических формах - как доминирующей общественной идеологии, с инструментами тоталитарного государства, которое вторгалось в каждый уголок общественной и частной жизни. Подчеркивается, что основой партизанского движения была Коммунистическая партия, которая имела целью классовую, социальную революцию. Это верно.

Верно и то, что во время Второй мировой войны Болгарией управлял авторитарный режим, союзник фашистских Германии, Италии и милитаристской Японии в войне против США и Великобритании. В 1941 году вермахт вторгся в Югославию и Грецию с территории нашей страны, а болгарская армия оккупировала Эгейскую Фракию и Македонию. Не будем забывать, что в те годы было принято расистское законодательство, а евреи были подвергнуты унижению носить желтые звезды Давида и подвергались переселению. В 1943 году была подготовлена и их насильственная депортация в гитлеровские лагеря смерти. Только сильное и широкое общественное сопротивление, к которому подключились Болгарская православная церковь, народные представители, интеллектуалы и все общество и которое достигло кульминации в майской демонстрации 1943 года, спасло десятки тысяч болгарских евреев от физического истребления. Тогда в стране существовали фашистские организации, такие как "Бранник" и "Отец Паисий".

Сопротивление в Болгарии осуществлялось Отечественным фронтом, в котором участвовали коммунисты, земледельцы, левые социал-демократы и прогрессивные офицеры. Они пользовались поддержкой Союзников. Достаточно сказать, что Великобритания направила к болгарским партизанам специальную военную миссию во главе с капитаном Фрэнком Томпсоном, который вместе с партизанами был пойман и расстрелян болгарской жандармерией. Позднее Народно-освободительная повстанческая армия получала от союзников и оружие. Только этих двух фактов достаточно, чтобы стало ясно, как демократические народы смотрели на тогдашний режим в Болгарии. Неуместно представлять в виде банды террористов организованное движение, в котором участвовали десятки тысяч болгар и которое поддерживали Союзники.

Прямой заслугой партизан стало сохранение территориальной целостности Болгарии на Парижской мирной конференции 1946 года. Если бы не было Сопротивления и участия Болгарской армии в заключительной фазе войны против фашизма, нам трудно было бы устоять перед территориальными притязаниями соседних стран.

45 лет достаточно!

Был такой политический лозунг на заре демократии. Подтекст ясен - было так ужасно, что ужаснее не было нигде. О периоде между Второй мировой войной и падением Берлинской стены говорилось очень много, даже предостаточно, преимущественно в черных красках. Сегодняшние исследователи расходятся в наименовании этого периода: одни называют его коммунизмом, другие - реальным социализмом, третьи просто социализмом.

Имеются и нюансы. Некоторые предпочитают нейтральное определение "тоталитарное государство", но были, и есть сейчас, тоталитарные государства, никоим образом не связанные с социализмом. Другие же предпочитают выражение "советская власть", что так же далеко от истины, как и все остальное.

Есть только одна объективная истина, и она в том, что был такой период в истории Болгарии; он является и частью истории партии. Неверно, что, как утверждают некоторые сегодняшние "демократы", болгарская государственность прервалась; еще менее - что люди стонали и изнемогали под коммунистическим гнетом. Парадокс в том, что большая часть сегодняшнего старшего поколение, если бы имелась возможность, с радостью вернули бы время именно в те прошедшие, но незабытые годы. При этом не из-за ностальгии по ушедшей молодости, а из-за конкретных и неоспоримых вещей - общей и полной занятости, социальной безопасности, гарантированного и бесплатного доступа к системе образования и здравоохранения, отсутствия преступности и пр.

В конце 1945 года в Болгарии насчитывалось немногим более 7 млн. человек населения; к концу 1989 года численность населения увеличилась на два миллиона. Без страха за будущее рожались и воспитывались дети.

Болгария входила в список из 30 самых развитых промышленных стран и по двум позициям - оптике и каростроению - была производителем и экспортером номер один в мире. Только в минувшем 2007 году Болгария впервые с начала т.н. перехода к демократии и рыночной экономике достигла промышленного уровня 1989 года, только в текущем 2008 году - уровня сельскохозяйственного производства того же периода.

В БСП, да и вне ее среды, и сейчас есть товарищи, которые считают, что демократические преобразования в стране, начатые по инициативе тогдашней БКП, по существу были предательством идей социализма; что партия несет основную ответственность за несчастья и страдания, которые испытал болгарский народ в годы перехода. Самые недовольные перешли в другие партии, более умеренные постепенно отозвали свою поддержку БСП.

Мы должны дать ответ на вопрос - почему сегодня мы говорим о социализме, после того как сами отказались от него? Очень важно дать убедительный ответ и разъяснить, как мы понимаем социалистический идеал и принципы, на которых он основывается.

Большинством наших членов и приверженцев 45-летний период оценивается однозначно - гарантированные рабочие места, гарантированные доходы и субсидированные социальные цены, безопасность в домах и на улице, бесплатное образование и бесплатное здравоохранение, национальное самосознание, рождаемость, международные успехи в спорте и искусстве и т.д. В критике доходит самое большее до очередей и дефицита, однако с сегодняшней точки зрения, когда есть все, но немногие могут себе это все позволить, едва ли это выглядело как грех.

Чего не хватало в том социализме, чтобы отказаться от него? Только одной очень важной вещи. Свободы. Потому что все те социально желанные преимущества были достигнуты за счет свободы и путем насилия. Мы стыдливо молчим о лагерях и политических тюрьмах в первые годы после Девятого сентября, о репрессиях, о насильственной коллективизации и национализации и прочем. Все это - не измышления, хотя оно и не имело таких уродливых и преувеличенных красок и масштабов, в которых это представляют сегодняшние "демократы".

Иными словами, партия решила, что нельзя иметь социализм без свободы и во имя этой общечеловеческой ценности и привилегии предприняла демократические реформы. Никто не заставлял нас делать это. Мы имели выбор и сделали его. И неверно, что в Болгарии была сильная оппозиция и сопротивление режиму, в результате чего он был свергнут. Может, это и верно для Польши, Чехии и Венгрии, никоим образом - для бывшей ГДР и Румынии и менее всего - для Болгарии. Был сознательный и добровольный выбор партии во имя другого, совершенно отличного и современного понимания социализма.

Я очень хорошо знаю, что многие не согласятся со сказанным доселе. Знаю, что есть люди, которые добровольно обменяли бы свою свободу на хлеб. Знаю, что есть люди, которые сказали бы - я плюю на такую свободу, раз ею можно злоупотреблять. Такова истина - партия отказалась понимать социализм как несвободное общество. Отдельный вопрос в том, что и сегодняшнее общество не совсем свободно, и надо много еще сделать.

Опыт тех 45 лет доказывает, что социальная справедливость может быть достигнута и тоталитарными средствами. Причем такая, какой можно долго завидовать. Она может быть достигнута даже при военном или фашистском политическом режиме и при этом все же оставаться ценной в сознании большинства граждан. Ошибочно отождествлять социализм исключительно с социальной справедливостью. Так как мы знаем, что сама по себе она может быть любого идейного и политического происхождения.

Идеи равенства, братства, справедливости неотделимы от идеи свободы. И только соединенные с ней они формируют образ социализма.

Почему коммунисты называют нас предателями?

Для людей с крайними левыми взглядами нормально считать нас более правыми в политической геометрии (прошу прощения за математическую терминологию).

Во время Первомайского шествия в Софии в 2005 году с одним из членов руководства БСП случилось особенное происшествие. Коллега с энтузиазмом нес большое европейское знамя (такое синее, со звездами Евросоюза) и бурно им размахивал. Появилась группа молодежи. Они грубо прогнали его из шествия, назвали его "буржуазной уткой" и даже угрожали ему побоями, когда он попытался вернуться к людям. Не помогли объяснения, что он социалист, и не последний. Оказалось, что молодые люди были из ультралевого коммунистического движения. А таких в Болгарии имеется уже не одно.

Еще со времен Великой французской буржуазной революции (когда и возникли понятия "левые" и "правые") желающие перемен называются левыми, а поддерживающие статус-кво - правыми.

При расколе социалистического движения в начале прошлого века возникли идеи Ленина, Троцкого, позднее - Мао, которые проповедовали революционное радикальное изменение общества вооруженным насильственным путем, через "диктатуру пролетариата". Их последователи на практике превратились в крайних левых. Они и сформировали коммунистические партии и большевистские режимы в Восточной Европе после Второй мировой войны, по подобию советского социализма сталинского типа. Его характеристиками были огосударствление, плановая экономика, растущие социальные преимущества, а также равные, но низкие шансы на развитие, законно регламентированная диктатура коммунистической партии с репрессивными мерами против всякого вида недовольства, отсутствие реальных гражданских свобод. Для противодействия атакам Запада в годы Холодной войны эти режимы пытались создать и закрытые общества с крайне ограниченными внешними контактами.

Другое крыло в левом движении решило, что достигнет социализма постепенно - парламентским путем, маленькими шагами, в конкуренции с правыми партиями и без насилия. Так сформировалось левоцентристское течение в среде социалистов, которое во многих местах, чтобы отличаться от коммунистов, стало именоваться социал-демократическим. А перед словом "социализм" начали ставить эпитет "демократический", чтобы отличаться от восточноевропейской модели.

Большевики, троцкисты и маоисты с самого начала раскола называли социал-демократов "предателями" и обвиняли их в "соглашательстве с буржуазией". Долгое время даже называли их самыми опасными врагами. Исключение составил только призыв Георгия Димитрова к образованию единого фронта против фашизма.

Последние десятилетия доказали, что общества, руководимые коммунистическими партиями, проиграли не только Холодную войну, но и экономическую и гражданскую конкуренцию с т.н. либеральными демократиями с парламентскими или президентскими режимами. Теперь уже беспощадно ясно, что Карл Маркс все же был прав - социализм может быть только в самых развитых экономически обществах, а не в "отдельно взятой стране", притом бедной, эксперимент по чему проводился в России.

Даже если называть эти оставшиеся в прошлом общества государственным или государственно-монополистическим социализмом, или "реальным социализмом", как его называли их последние руководители, это никогда не было коммунизмом. Так что использование многими нашими псевдокомментаторами выражения "в годы коммунизма" - совершенно несостоятельно.

Наша партия на протяжении 70 лет была частью большевистского коммунистического движения. И это - исторический факт. С принятием Манифеста о демократическом социализме весной 1990 года, однако, мы на практике вернулись в социал-демократическое течение социалистического движения. Мы изменили свое понимание социализма, его сущности и способа его достижения.

Так что называть нас "отступниками", "предателями", "соглашателями" - нормально для крайнего левого крыла. Это типичные словца из большевистского словаря.

Почему нас еще называют коммунистами?

С 90-х годов и до сегодняшнего дня представители болгарских правых считают обязательным использовать этот жаргон. Цель этого неустанного упражнения очевидна - поставить знак равенства между политикой БКП до 1989 года и той, которую представляет БСП.

В начале нашего перехода для большей части болгар надежды на демократию, свободу, процветание были связаны с СДС. Достаточно вспомнить обещание, что все болгары будут отдыхать на Канарских островах. В 1990 году 36% граждан голосовало за СДС именно с верой в быстрые и легкие перемены и не представляя, что экономические обвал, высокая безработица и беспрецедентное социальное расслоение. Чтобы мобилизовать настроения всех этих людей, лидеры правых нуждались во враге, символе старого, противнике перемен, виновнике всех неудач в реформах.

К сожалению, и БСП давала основания для этих тезисов. В поиске способов избежать шоков рыночной экономики и приватизации два раза - в 1990 г. и в 1996-1997 гг. - социалистам не хватило воли и смелости. Мы не взяли инициативы по реализации необходимых, возможно, и крайне болезненные реформ и допустили, что они были проведены правыми - самым безответственным образом.

Промедление и откладывание реформ со стороны БСП всякий раз - и в 1991 году, и в 1997 году - приводило к власти СДС, которая "реформировала" с революционным размахом, не особенно размышляя о последствиях. Примеров тому много. Начиная с раздробления землевладения и землепользования, ликвидационных советов, которых вернули сельское хозяйство на десятилетия назад, только лишь для того, чтобы было сокрушено кооперативное движение, которое считалось опорой БСП в сельских районах. Затем обратимся к политической чистке в МВД и судебной системе под благовидным предлогом деполитизации и независимости. Затем подойдем к приватизации любой ценой и для своих людей, или к реформе здравоохранения, сведшейся к ликвидации системы поликлиник и созданию неосмысленной еще до конца системы личных врачей.

Каждая попытка вернуть рациональность, общественный интерес в эти процессы умело представлялась как сопротивление "ретроградных сил", "коммуняк", "чугунных голов", "бордюров" - конечно, во главе с социалистами. Были и внешние факторы, которые способствовали тезису об идентичности между БСП и БКП. После десятилетий тоталитарного режима, олицетворявшегося коммунистическими партиями, и США, и ЕС, и международные политические семейства делали ставку и давали свою полную поддержку новым демократическим силам в Восточной Европе. Для партий, подобных нашей, путь к международной легитимности был трудным. Верно, что некоторые - венгерские социалисты и польские социал-демократы - справились с этим лучше, прежде всего потому, что более радикально, "за одну ночь" порвали связи с прошлым и обернулись лицом к новой реальности. Другие, как чешские коммунисты, отказались от перемен и ностальгически обратились к прошлому.

Путь БСП проходил посередине. Это позволило сохранить единство нашей партии, но и много энергии было напрасно потрачено на внутренние идейные и политические споры. Поэтому, из-за сомнений в ее реформированности, БСП долгие годы не имела поддержки извне.

Только после избрания Георгия Пырванова лидером социалистов, притом со многими трудностями и битвами, БСП категорически вступила на путь социал-демократизации и интеграции в мировое и европейское социалистическое семейство.

Пройдя через многие внешние миссии и проверки, преодолев сопротивление многих болгарских политических факторов, в 2003 году БСП стала полноправным членом Социалистического интернационала, а в 2005 году - Партии европейских социалистов.

Позволю себе признаться, что испытываю и личную гордость за это... Сегодня можно осознанно сказать, что болгарские социалисты - полноценные и равноправные члены мирового социалистического семейства, в которое входят свыше 160 партий со всех континентов, объединенных общими ценностями и идеалами.

Наши оппоненты справа - от ДСБ до ГЕРБ - и сегодня пытаются использовать антикоммунистическую риторику. В Болгарию XXI века, однако, это звучит все более смешно и не встречает веры у людей. Эта политическая манипуляция совершенно элементарна и несерьезна.

Пирамиды, фараоны, аферы на миллионы...

И по сей день многие верят, и даже более, твердо убеждены, что все, что пишется и говорится в адрес БСП, - это бесспорная истина. Партия окутана причудливыми и пугающими мифами. Как то, например, что перед началом демократических реформ в стране существовал тайный план трансформации политической власти в экономическую, что избранным товарищам были розданы чемоданы с деньгами для начала бизнеса. Позднее - что партия содержится Саддамом Хусейном, а совсем недавно - что "олигархи" - это часть партии, а партия - часть олигархии. Поразительно, что в это верят как наши солидные политические противники, так и молодежь, у которой нет и не может быть никаких воспоминаний о времени до 10 ноября 1989 года. Что меня удивляет - так это то, что в это верят даже члены и сочувствующие партии.

Честно говоря, легенда о чемоданах до некоторой степени обижает меня и лично. Надо было бы, чтобы я, как ребенок верных товарищей, и сам получил такой чемодан, не говоря о моих родителях.

Конечно, в этих и им подобных утверждениях, когда речь идет о БСП, нет ни грамма истины. В БКП к концу 1989 года состояло около одного миллиона человек. К нынешнему моменту членами партии состоит не более двухсот тысяч болгарских граждан. Обвинения в адрес нас как партии настолько очевидно несостоятельны, что не надо даже тратить время на их опровержение.

Верить ли, что есть люди, эксплуатировавшие возможности и влияние, которые имела и имеет партия, для создания собственного бизнеса? В этом я уверен, хотя и не могу это доказать или перечислить имена. Опыт научил меня, что подобные индивиды, после того как воспользовались в личных интересах и злоупотребили маркой "БСП", больше не следовали за ней.

Когда на имя партии лепилось пятно и пахло нечистыми деньгами за иракскую нефть, в партийном центре с муками собирались деньги за электричество, за тепло, для зарплат, которые выплачивались с запозданием. Ясно, что если и были "товарищи", которые обслуживали себя именем БСП с целью себя облагодетельствовать, они не дали ни стотинки в партийную кассу. Только из-за таких хитрецов была нанесена обида сотням тысяч членов партии, не имеющих ничего общего с творимыми безобразиями.

Верю ли я, что были чемоданы? Хорошо, чтобы закончить с этим вопросом - да, думаю, что были. Вероятнее, не в виде чемоданов, а через раздачу позиций и связей для бизнеса, протекций, технологий, техники, информации и прочего. Я сам не был свидетелем всего этого, но тот способ, которым было разграблено и впоследствии доразграблено огромное общественное богатство, оставленное в наследство тоталитарным государством, говорит точно в пользу подобного предположения.

Комментарий по этому поводу аналогичен приведенному выше. Партия как организм не имеет с этим ничего общего - ни ее прежние руководители, ни, еще менее того, ее члены и сочувствующие ей.

Я уверен, что только из-за факта, что в этих строках я говорю очевидное, наши политические противники поднимут знакомые визги с новой высотой - лидер признал, что БСП это мафия. Нет, БСП - не мафия, никогда не была и никогда не будет ею. БСП в большинстве своем состоит из честных и трудолюбивых людей, мотивированных идеалистической преданностью социалистической идее. Они не стояли и не стоят на входах и выходах государственных предприятий, не участвовали в приватизации. Они поддерживают партию не потому, что ожидают материальных выгод от власти, когда партия побеждает на выборах.

Вспомним, что и СДС в огромном своем большинстве была партией идеалистов и распалась, в сущности, только потому, что действия руководства разошлись с идеалистическими настроениями ее членов и сочувствующих. С БСП этого не случилось, вопреки тенденциозному внедрению мифов и легенд о чемоданах, нефтедолларах и связях с олигархией. С БСП этого не случилось, потому что ни одно руководство партии не давало повода своим членам и сторонникам думать о нем, как "синие" о своих лидерах.

Руководство бывшей БКП обвиняли в тягчайших и смертных грехах. Но никто не говорил, что кто-либо из них, включая и Тодора Живкова, сделал что-то ради своего личного блага. Правительство Жана Виденова пало после драматичного финансового, экономического и политического кризиса, но никто вплоть до сегодняшнего дня не дерзнул сказать, что он был вором, мошенником и коррупционером. Сегодня нас пытаются представить даже более коррумпированными, чем Костова, но не мы продавали за бесценок государственные предприятия и не мы ликвидировали сельское хозяйство. Так что, если были и остаются люди, которые используют БСП для прикрытия и алиби, чтобы устроить свою личную материальную жизнь, партия должна не только отдалять их от себя, но и первой указывать их обществу.

Однако БСП не та партия, которая будет терпеть издевательства над кем угодно из наших товарищей, публично мараемым недоказуемой клеветой и обвинениями. Потому что в противном случае наши члены первыми нас спросят, что мы за партия, если не защищаемся от провокаций противника. Как, например, делает ГЕРБ и с легкостью, чтобы спасти шкуру своего лидера, бросает кадры при каждом публично раздающемся голосе против его деятелей.

Говорит Москва!

Уже почти два десятилетия политические оппоненты болгарских социалистов трубят у нас в стране и за ее пределами, что мы - пятая колонна России. По правилам любой манипуляции, они смешивают реальные исторические факты, спекуляции и полную ложь. Через эту комбинацию легенда приобретает достоверность и жизненность в общественном сознании.

Каждый болгарин знает, что культурные и духовные связи между Болгарией и Россией имеют глубокие и здоровые корни. Они восходят к векам османского рабства, когда надежда на возрождение нашей государственности и самостоятельное развитие связывались с православной Россией. Надежда сбылась после Освободительной войны 1877-1878 гг. Более того, в первые годы нашей свободы русская администрация напрямую участвовала в создании институтов молодого болгарского государства. Любопытен тот факт, что авторитарная Россия не воспрепятствовала принятию одной из самых прогрессивных и современных для того времени конституций в Европе - Тырновской, основанной на бельгийской конституции.

Из этой исторической судьбы и происходит широко распространенное у нашего народа русофильство. Это не означает, что наши отношения всегда развивались гладко. Еще в первые десятилетия после Освобождения дошло до их охлаждения и разрыва, а во время Первой мировой войны болгарские и русские войска стояли друг против друга на Восточном фронте.

Эти кризисы, однако, имели конъюнктурный характер и не наложили тяжелого отпечатка на отношение болгарина к русскому. В этом заключается большое различие со многими другими народами Центральной и Восточной Европы. И сегодня венгры помнят подавление Венгерской революции царской армией в 1849 году и советские танки в 1956 году. Поляки помнят раздел их страны в конце XVIII века, подавления их восстаний, Катынь и многие другие драматичные моменты. Чехи хранят обиду на подавление Пражской весны. Этот список точно может быть продолжен. Но он не относится к нашей истории.

Когда говорят, что мы, в БСП, - "агенты Москвы", конечно, вспоминают и то, что долгие годы в эмиграции там жили и руководитель Коммунистического интернационала Георги Димитров, и Карло Луканов. Подчеркивают, что Болгария была самым верным союзником Советского союза. Смешивают в невероятную кашу и множество других факторов, в том числе и мое русское происхождение по материнской линии. Не потому что моя семейная история бог знает как странна и необычайна, а просто потому что это "делает работу" в качестве стрелы в сегодняшнего лидера БСП. Такова и утка о том, какова была тема моей диссертации в Московском университете... Утка, но почему бы не повторять ее непрерывно, по геббельсовски.

Истина в том, что в среде социалистов симпатии к русскому народу и культуре сильны. Впрочем, в этом отношении люди из БСП не отличаются настроениями от большинства болгар. Этот факт подтверждают и социологические исследования. Это не имеет ничего общего с обслуживанием чужих интересов. Когда БСП утверждала в начале 90-х годов, что глупо - добровольно оставлять огромный русский рынок, на который десятилетиями было ориентировано наше производство, нам отвечали, что чем дальше мы убежим, тем лучше. Потерями от этой идеологизированной политики стали многие миллиарды, остановленные производства и потерянные рабочие места. И сегодня мне больно, что страны, которые в прошлом имели тяжелые конфликты с Россией, занимают намного более сильные экономические позиции там. Потому что и сейчас, после роста в последние годы, Болгария экспортирует в Россию продукцию на 500 млн. долларов, а импортирует на 4 млрд. долларов.

Верно, что болгарские социалисты с трудом, только в 1998 году, после острых споров, приняли членство в НАТО в качестве своей политики. Вспомним, однако, что в первой программе СДС говорилось о нейтралитете Болгарии. Мы сделали наш выбор и придерживаемся его последовательно. Потому что членство в Североатлантическом альянсе - фундаментальный элемент нашей национальной безопасности в современном мире. Болгария проявила себя как корректный и ответственный партнер в Альянсе, со своим реальным вкладом.

Наше членство и в НАТО, и в Европейском союзе не направлено против России и не ухудшает отношения между двумя странами. Напротив, отсутствие исторической обремененности и культурная связь дают Болгарии дополнительные возможности быть активным фактором в отношениях двух организаций с Россией, в том числе и в черноморско-балканском регионе.

В последние годы прагматичные, взаимовыгодные отношения между Болгарией и Российской федерацией получили новую динамику, особенно в экономической сфере. Были подписаны соглашения о строительстве нефтепровода Бургас-Александруполис, газопровода "Южный поток", стартовало строительство второй болгарской атомной электростанции "Белене". Все это - огромные энергетические проекты, которые полезны для превращения нашей страны в важный элемент европейской энергетической политики и которые увеличивают наш вес и авторитет в этой области. 2008-й стал Годом России в Болгарии, и десятки тысяч наших сограждан получили доступ к культуре этой страны. А 2009-й станет Годом Болгарии в России, что является шансом более ощутимо присутствовать там, в том числе и экономически.

А что касается политических битв между "русофилами" и "русофобами", думается следующее. Пора политикам всех окрасов быть болгарофилами и отстаивать наш национальный интерес с самосознанием и аргументами. Во всех сторонах света.

За чистую и святую республику

История заповедала жить в единстве всем нам - болгарам, туркам, цыганам, евреям, армянам. Жить в мире и согласии на одной земле, в одном Отечестве, иметь одинаковые права и обязанности.

Праболгары и славяне поселились на наших землях в раннем Средневековье. Позднее пришли цыгане. Турки явились как завоеватели в XIV веке, а евреи - как изгнанное испанской реконкистой меньшинство. Армяне поселились как торговцы и ремесленники, а в годы Первой мировой войны Болгария спасла и дала убежище многим из них, преследуемым жестокостями младотурецкого режима.

История заповедала нам жить в единстве. Еще в годы Национально-освободительного движения против османского ига этот завет нам оставил Апостол свободы Васил Левски. Идеологи и организаторы борьбы за независимость не позволяли национальному движению выродиться в националистическое и мечтали о межэтнической гармонии, а не вражде.

Этот завет помнили и после Освобождения. Одна из ярчайших манифестаций воли болгарского народа к свободе и независимости - Соединение Княжества Болгария и Восточной Румелии - не сопровождалась этническими или религиозными напряжениями. После своего вступления в Пловдив князь Александр Баттенберг поочередно вошел в церковь и в мечеть, чтобы подчеркнуть, что в современном болгарском государстве все должны ощущать себя равными, спокойными и сопричастными развитию нашей страны.

Мы, болгары, по праву гордимся своей этнической и религиозной терпимостью. Всегда, когда я говорю на эту тему перед иностранными гостями - премьер-министрами, высокопоставленными политиками, журналистами - я привожу им в качестве примера Софию. Едва ли найдется другая столица в Европе, где в самом центре, в радиусе 1 километра, вы увидите православный храм, мечеть, католический собор, синагогу и армянскую церковь.

У нас есть основания подчеркивать, что во время Второй мировой войны мы защитили и не выдали Гитлеру болгарских евреев. Гордимся и тем, что, в отличие от стран Западных Балкан, мы сохранили этнический мир в начале 90-х и сумели интегрировать этнические группы в политическую экономическую и социальную жизнь нашего государства.

Только не будем забывать, что эта этническая модель не была дана нам готовой и перед ней возникают новые вызовы. В XX веке политика болгарского государства в отношении турок и мусульман неоднократно делала крутые повороты из-за конъюнктурных соображений - от терпения и заигрываний переходила к попыткам ассимиляции или выселения, потому что эти люди воспринимались как "пятая колонна" другого государства. Это было достаточно распространенной практикой и в других балканских странах. Не забудем наших македонских и фракийских беженцев в 1913 году и многие другие нелегкие эпизоды балканской истории.

Самым драматичным моментом в наших межэтнических отношениях в современной истории, без сомнения, был "Возродительный процесс" 1980-х годов. Тогдашнее руководство государства попыталось раз и навсегда решить "турецкий вопрос" путем насильственной смены имен всех болгарских мусульман. Вполне закономерно, такое посягательство на основополагающие человеческие права создало огромное напряжение в стране и в межэтнических отношениях. Дошло до индивидуальных и коллективных попыток сопротивления и до террористических нападений. Болгария подвергалась острой критике международного сообщества за нарушение прав человека.

Весной 1989 года произошла и "большая экскурсия", которая, по сути, была массовым переселением болгарских турок. Известные болгарские интеллектуалы, среди которых были многие социалисты, такие как Стефан Продев, Чавдар Кюранов, Велислава Дырева, 5 ноября 1988 года подписали декларацию, с которой диссидентское движение вступило в острое противостояние данной политике.

Демократические перемены, начавшиеся в ноябре 1989 года, поставили эту тему с новой остротой. Возвращение имен и прав болгарским туркам было воспринято неоднозначно. В те дни и София, и вся страна стали свидетелями митингов как "за", так и "против" этого акта. Было учреждено в качестве политической партии Движение за права и свободы.

Отношения между болгарскими социалистами и ДПС в переходные годы часто были трудными. Мы хотели, чтобы ДПС была объявлена антиконституционной партией; ДПС хотела объявить БСП партией "вне закона". ДПС участвовала в демонстрациях против социалистического правительства в январе 1997 года, а прежде мы под сурдинку поддержали экзотические инициативы по обособлению Разградской республики. Наряду с этим мы помним, что Георгий Пырванов, как лидер социалистической партии, принес извинения за Возродительный процесс и лично являлся, чтобы почтить память жертв.

Сегодня ДПС - укоренившаяся в Болгарии партия с сильными позициями в местной власти. На протяжении уже второго мандата она напрямую участвует в управлении государством. Эта реальность создала и новые настроения у многих болгар.

Целые партии выстраивают свою идентичность на анти-ДПСовской риторике и поведении. Вначале такой была АТАКА, сейчас к этой "атакизирующейся" группе все более присоединяются ДСБ и ГЕРБ. Столичный градоначальник Бойко Борисов даже объявил, что его миссия в политике - устранить ДПС от власти. Интересно, как он будет осмыслять свое бытие как политика, если осуществит эту свою "цель"?

На страницах и экранах СМИ ежедневно повторяются мантры - "ДПС является этнической партией", она обслуживает "внешние" интересы, слилась с властью и стала тяжко коррумпированной недемократичной организацией, притесняет болгар на местном уровне и т.п. Впрочем, если проследить политические дебаты в других странах Центральной и Восточной Европы, где имеются значительные этнические меньшинства, участвующие в управлении, - то мы услышим почти те же слова.

Логическая конструкция, которая используется в данном случае, очень проста: ДПС - это турецкая партия, а болгары ненавидят турок, потому что были в рабстве 500 лет. Когда выступают против ДПС, на подсознательном уровне используется массовое знание того, что турки повесили Левского, расстреляли Ботева и сожгли Батак. Идея заключается в том, чтобы внушить, что ДПС - это партия, состоящая из людей, являющихся потомками поработителей, и болгары должны держать их дальше от власти.

В Болгарии точно нет партии, которая была бы застрахована от общественной критики. И в этом сила демократического общества. И каждая партия, которая хочет заслужить доверие, должна соответствовать и настроениям, и субъективному восприятию людей.

Эта граница была переступлена в речах некоторых лидеров. Уже раздаются слова не против ДПС, насколько это допустимо в отношении любой партии, а - против турок. Уже не говорят: "Нельзя допускать ДПС управлять нами", а говорят: "Нельзя допускать, чтобы нами управляли турки". В сущности, речь идет о болгарских гражданах, имеющих равные права со всеми остальными, независимо от их этнического происхождения.

Я всегда считал, что болгарская этническая модель - это большое благо и преимущество для нашей страны. А не что она совершенна. Потому что во многих общинах, где этнические болгары составляют меньшинство, они иногда чувствуют себя некомфортно. И как от большинства на общенациональном уровне требуется значительный такт, чтобы меньшинства не чувствовали себя изолированными и неравноправными, так того же нужно ожидать и от местного большинства.

БСП имеет прошлое антифашистской партии. Она активно противостояла попыткам насильственного изменения имен турок и цыган в конце позапрошлого века и в 20-е годы прошедшего столетия. Она была гегемоном в сопротивлении болгарского народа против запланированной депортации болгарских евреев во время Второй мировой войны. В то же время она имеет в своем архиве и позорный акт Возродительного процесса, который она сама осудила и отбросила в конце 1989 года.

В рядах БСП есть не один и не два товарища, кто демонстрирует весьма критичное отношение к ДПС и к любым формам сотрудничества с этой партией. Их мотивы, однако, не всегда лежат в области этнических предрассудков, а выражаются в других политических аргументах, не всегда безосновательных. Но не наша забота вмешиваться в дела других партий, как и не их забота вмешивать в наши. Люди в ДПС, как и большинство наших членов и сторонников, - люди сравнительно бедные, тяжело работающие, отзывчивые, солидарные. То, что между лидерами двух партий иногда вспыхивают искры, - не причина не видеть того, что обе партии имеют сходную социальную базу и людей, которые близки по менталитету и убеждениям.

Необходимо признать, что посредством своих документов и своей кадровой политики в национальных институтах ДПС стремится выйти из тесной этнической формы и утвердиться в качестве либеральной центристской партии.

Спрашивается, означает ли это, что у нее нет права предлагать министров, депутатов, администраторов с турецкими именами? В европейской демократической стране это было бы недопустимо.

Иметь турок во власти совсем не означает, что мы прокладываем путь к новому турецкому игу, по поводу чего нас атакуют с правого и крайнего правого крыла. Это означает, что социалистическая партия отстаивает и будет отстаивать всеми средствами равенство всех граждан в правах, как и социалистический принцип равенства шансов для всех, равного доступа для всех ко всему, в том числе и к власти.

Мы противостоим и будем противостоять попыткам демонизировать ДПС и приписывать ей все грехи болгарского переходного периода. Как это удобно для многих политиков! Не нужно отвечать за группу "Олимп" при правительстве Костова или за коррупцию в Столичной общине. Во всем виноваты турки!

Недавно мы, впервые с начала нашего переходного периода, дошли до того, что болгарский политик с огромными претензиями стал оправдывать идеологию Возродительного процесса. И говорить, что замысел, в сущности, не был плох, но его надо было исполнять постепенно, путем наречения новорожденных детей по утвержденному списку имен?! Как это делали в Америке. В той самой Америке, которая впервые избрала президентом афроамериканца, носящего имя Барак Хусейн Обама.

Все это могло бы звучать как анекдот, если бы не было недопустимой игрой с огнем. Потому что этническая модель и религиозная толерантность выстраиваются десятилетиями, но могут быть быстро разрушены политиками, преследующими конъюнктурный интерес. Неслучайно "национализм - последнее прибежище негодяев". Однако я верю и в мудрость, и в здравый смысл, и в доброту болгарского народа. Он не должен допустить противопоставления этносов в Болгарии.

Собаки лают - трамвай идет

Недавно один коллега заявил, что другие партии могут не иметь ошибок в своей истории, просто потому что у них нет истории, нет прошлого.

Он прав, и это верно. Но верно и другое - все свои 117 лет, независимо от ошибок и провалов, наша партия всегда отстаивала перемены в пользу новаторства, лучшего общества и лучшей жизни для людей. Всегда была партией прогресса и развития.

Еще во время учреждения партии соратники Деда Благоева исповедовали популярнейшие и современнейшие идеи своего времени. Они были частью восстановления и строительства новой болгарской государственности в конце XIX века. Они были из числа современнейших публицистов, лучших ораторов, наиболее предприимчивых и патриотичных болгар тех времен.

Даже большевизация партии тридцатью годами позднее была частью тогдашних идей самых прогрессивных европейских мыслителей после окончания Первой мировой войны. И тогда наша партия оказалась адекватной изменившимся временам.

От нашей партии исходила идея Единого фронта против нацизма и фашизма, принятая достойнейшими личностями середины прошлого века.

И мы же оказались единственными, кто предложил отличный от сталинской модели, более демократичный способ строительства государственного социализма в Восточной Европе после Второй мировой войны - народную демократию. Другой вопрос, что разделение мира на блоки, Холодная война и тоталитаризм не позволили болгарским социалистам даже попытаться ее реализовать.

Я убежден, что всем мы еще помним, что Болгария была в числе немногих стран бывшего советского блока, в которых демократические перемены после 1989 года были инициированы, проведены и даже руководились именно управлявшей и при тоталитаризме партией. И были реализованы без капли крови, с большим терпением и толерантностью.

Это могла сделать только партия, которая смотрит в будущее и работает для него.

Впечатление "партии прошлого" возникло в начала перехода. Тогда с присущей им мудростью, чувством будущего и чувством справедливости многие социалисты настаивали на уничтожении недемократичных норм тоталитарного режима, но хотели сохранить или спасти его социальные достижения. Отстаивали построенные производственные мощности, объединенные сельскохозяйственные угодья, условия труда и возможности отдыха. Хотели справедливой приватизации - с учетом многолетнего труда всех, кто с 1944 по 1990 года работал для общего блага и приумножал общее тогда имущество. Хотели большей безопасности для государства в трудные дни освобождения рынка. Хотели сохранения спокойствия за будущее, как мечтали о том в прошлом.

Это создало ошибочное впечатление о партии прошлого, но истина в том, что не может принадлежать прошлому партия, которая заботится о лучшем и более стабильном будущем. Такая партия - БСП.

Об этом думали, так и случилось

Наша политика не является какой-то абстракцией. Верно, что она - политика левая, но не левацкая. Она принципиальна и сообразуется с конкретными фактами, с экономикой не только у себя в стране, но и в мире.

Сегодня мы переживаем особенно тяжелый момент глобального финансового и экономического кризиса. Это поставит страну в новые условия и, вероятно, перед новыми ограничениями. Современная левая политика, однако, не составляет нереалистичных проектов, в ней нет волюнтаризма. Именно потому что мы социалисты и пытаемся думать прежде всего о сохранении стабильности в экономике, чтобы люди могли жить спокойно. Будем стремиться к тому, чтобы болгарское хозяйство было в возможно меньшей степени затронуто мировой рецессией. Пытаемся создавать механизмы защиты болгарских предприятий и предпринимателей.

Правительство предприняло ряд конкретных мер, сообразных с практикой остальных европейских и развитых стран. Не стесняясь, можно спокойно сказать, что некоторые из этих мер даже являются опережающими. Пример тому - конкретные действия по расширению инвестиционной деятельности правительства, заложенные в пакете "Экономическая активность" в бюджете на будущий год. Есть и меры по оптимизации бизнес-климата, как и по облегчению доступа к источникам финансирования для малых и средних предприятий.

Особенно важен пакет, связанный с социальным равенством. Ясно, что кризис несимметрично отразится на отдельных социальных группах. Также ясно, и кто сильнее всего пострадает. Именно потому мы взяли обязательства по инвестированию в социальные проекты, которые будут помогать самым уязвимым. Будут вкладываться серьезные средства в больницы, социальные дома и учебные заведения.

Думаем и о создании различных специальных программ временной занятости. Государство должно заботиться о тех, кто остается без работы, но не в виде материальной помощи, а в виде предоставления им рабочих мест. В этих временных программах сможет сохраниться потенциал рабочей силы, а люди не превратятся в безработных.

Как социалисты, мы не можем не думать и о более далеком будущем. У нас есть одна амбициозная, но ответственная цель - найти самые полезные механизмы, чтобы максимально эффективно использовать кризис для модернизации болгарской экономики, стимулирования инноваций и новых перспективных видов экономической деятельности. Я неоднократно приводил пример, который подходит и к сегодняшней ситуации - в китайском языке слова "кризис" и "возможность" обозначаются одним и тем же иероглифом. Каждый понимает его, как хочет.

Не модное, а современное

Могут ли социалисты модернизировать государство? Если не они, то кто иной делал это за последние 60-70 лет? Мне не кажется, что другая партия. В сущности, Болгария находится в состоянии непрерывной модернизации последние 130 лет. В большой степени это уже реализовалось - мы живем в демократическом государстве, интегрированном в международные структуры глобальной безопасности и усиленное экономическое сотрудничество с наиболее успешными и мощными современными странами. Проблема в том, что термин модернизация достаточно сильно изменился в своем значении. Не буду останавливаться на этом. Объясню только, что вкладываем в это понятие мы, социалисты.

По нашему мнению, современные левые находят свои приоритеты в этом процессе. В последние три года мы следовали им. И будем продолжать.

Политика, проводившаяся нами в последние три года, уже дала результаты. Одной из ее целей была модернизация человеческого капитала. Болгария все ближе к цели в виде 70-процентной занятости, поставленной в Лиссабонской стратегии. Сейчас даже уже ощущается нехватка квалифицированных рабочих.

Надо отметить, что модернизация - это не механический процесс. Она несет и некоторые негативные последствия, особенно в социальном и культурном отношении. Именно этому наше правительство и уделило специальное внимание в бюджете на 2009 год. Увеличиваются средства на образование - на 15%, на культуру - на 19%, на науку - на 34%, на здравоохранение - на 18%, на окружающую среду - на 17%, на социальную политику - на 22%.

Для меня это - модернизация государства. Мне кажется, что и каждый социалист думает так же.

Кто выигрывает от плоского налога?

Я заметил, что наиболее частые обвинения в наш адрес - экономические: "Вы только перераспределяете, без накопления". И еще чаще: "Вы делаете это некомпетентно и в ущерб налогоплательщикам". В сущности, мне не приходит на ум что-то более некомпетентное, чем эти нападки. И это нетрудно доказать. В отличие от правых, социалисты всегда стремятся к справедливости и социальным преимуществам для социально слабых. Для нас это руководящее правило.

При принятии экономического решения мы всегда сталкиваемся с дилеммой - эффективно или справедливо? Что важнее? Кто выигрывает и кто теряет?

Легче всего привести пример резкого уменьшения корпоративного налога до 10 процентов и введения единой ставки для доходов физических лиц - так называемого плоского налога. Тем самым мы яснее всего показали, как решается дилемма "эффективно или справедливо". И эффективно, и справедливо.

По мнению теоретиков, если это справедливо, то это не может быть эффективно, и наоборот. Я так не считаю. Применение одного инструмента экономической политики не должно рассматриваться изолированно от других. Важен конечный эффект от меры. Да, уменьшение корпоративного налога на 1/3 оставило много средств в бизнесе. Собираемость реальных денег, однако, увеличилась на 50%.

По мнению многих, плоский налог несправедлив - он затрагивает интересы более бедных и благодетельствует богатым. На первый взгляд это так, но давайте проанализируем общий эффект. Он - реальный и положительный. Эти два налоговых изменения дали новый стимул экономическому росту - он ускорился до 7,1% в первом полугодии 2008 года, по сравнению с 6,2% в предыдущем году. Стимулировались накопления в экономике, которые являются предпосылкой для более крупных инвестиций. Это ведет к большей производительности и большим доходам в будущем. С этим налогом создавалась более прозрачная среда и ограничивалась возможность уклонения от налогов и сокрытия доходов. Часть "серой экономики" вышла на свет. Справедливо ли это? Да. Имеются ли намного большие поступления в бюджет? Да. В конечном счете, один из основных вопросов для нашего общества заключается в том, как увеличить доходы возможно большего числа людей. Плоский налог дал много дополнительных денег сотням тысяч болгар со средними доходами. Среди них - инженеры, люди свободных профессий, шахтеры и строители. Наша налоговая политика принесла государству возможность проводить более свободную и более эффективную социальную политику. И она направлена именно на "ограбленных". Каждый год по два раза увеличиваются пенсии - это то, что не случалось последние 15 лет. Только в 2007 году они выросли на 21%. Благодаря "ненавистной" налоговой политике и улучшившейся бизнес-среде за 4 года средняя пенсия выросла на 100 %. У нас есть намного большие возможности предоставить целевую помощь для отопления, семейную помощь на детей, на расходы по диагностике и лечению. В 2005 году пенсионная выплата на Рождество составила 25 левов, в 2006 году - 50 левов, в 2007 году - 100 левов, а в 2008 - 250 левов.

Мы решаем проблемы огромной группы людей. Большинство из них даже не платит налоги, потому что они - пенсионеры. Другая "затронутая" группа - трудящиеся с низкими зарплатами - получила компенсации, и ее доходы не уменьшились.

Да, речь идет о перераспределении. Но оно было осмысленным, эффективным и социальным. На то мы и социалисты.

Белые деньги на черные дни

"Накопление излишков вредно и вообще не вяжется с социальной политикой социалистов".

Странно, что даже правые обвиняют нас в этом грехе. По мнению некоторых, накопленные деньги блокируют большой потенциальный инвестиционный и социальный ресурс. По мнению других, лучше было бы их раздать в шапки, и каждый был бы счастлив.

Вообще теорий много. Однако нормальный социалист мыслит не сегодняшним днем, а на перспективу. Сегодня - одно, но надо думать и о завтрашнем дне. Остальное - популизм, а это - дело оппозиции.

"Излишек" - это политика, которая направлена на то, чтобы доходы превышали расходы. Проще всего говоря - стабильность в сборах (фиск) государства, взгляд в будущее и, более всего, безопасность. Противоречие между фискальным излишком и социальными расходами существуют только на первый взгляд. Мировая практика показывает, что невозможно проводить долгосрочную социальную политику при наличии бюджетного дефицита. Элементарно - что дефицит рано или поздно "вырывается". Тогда он покрывается печатанием денег и разворачивающейся инфляцией. Она, как мы все знаем, затрагивает наиболее уязвимые слои, а те - не богатые. У нас есть воспоминания о девяностых годах прошлого века. Накопленные государственные ресурсы поддерживают стабильность лева. От этого выигрывают все, но более всего - люди с низкими доходами.

Да и практика остального мира, особенно Восточной Европы, показывает, что лучший рост доходов имеют страны с профицитом и низкими государственными долгами. Здоровые финансы создают рамку для реструктуризации экономики, ее более быстрой интеграции в европейское хозяйство. Кроме того, максимально ограничиваются злоупотребления с государственными деньгами, что никак не является маловажным.

Надо добавить кое-что и о том, что, как мы надеемся, не случится. Мировой финансовый кризис показывает, что я не ошибался. Фискальные излишки дают возможность создания буферов при кризисах, международных или внутренних. При них опять самыми уязвимыми являются социально слабые люди. Государство должно иметь резерв для защиты пострадавших. Сегодня он у нас есть. Не сказал бы, что в избытке. Но всякий социалист старался бы достигнуть этой цели. Потому что мы социалисты.

Город, село и локомотивы

За социализм - только сельские жители, пожилые и бедные.

И это мы слышали много раз. После того, как мы убедительно выиграли первые демократические парламентские выборы в 1990 году, правые в бессильном озлоблении запустили следующий каламбур: "Как расшифровывается аббревиатура БСП - Болгарская сельская партия". Когда несколько лет спустя пенсионеры вышли протестовать против низких пенсий и тяжелых условий жизни, реакция справа была однозначной и воплотилась в эмблематическом и по сей день заголовке в газете "Демократия" - "Жадные старики выползли на солнышко".

Оставим в стороне высокомерную наглость, которой веет от такого отношения. Для всякого социалиста естественно стремление жить в гармоничном обществе, в котором сближается качество жизни городских и сельских жителей. И надо признать, что один из истинных успехов "реального социализма" лежал именно в этой области. И села, и небольшие города в стране преобразились. Хотя и унифицированные по архитектурному стилю и благоустройству, они получили здравоохранительные, образовательные и культурные учреждения, которые создали новое качество жизни для их людей.

Мы никогда не принимали и отношения к пожилым людям Болгарии как к досадному наследству "той" Болгарии, которое все недовольно и чего-то хочет. Наши матери и отцы, наши деды и бабки отдали все, чтобы наша Родина была лучше, благоустроена и развита. Они не виновны, что им выпала участь пенсионеров в тяжелые годы болгарского перехода. Поэтому мое поколение в долгу перед ними. Надо приложить все усилия, чтобы вернуть им уважение, чувство собственного достоинства и ощущение того, что они нужны обществу.

Мы, социалисты, можем с гордостью сказать, что за срок этого мандата сделали немало для старшего поколения. Намного больше, чем в предшествующие годы. Вновь скажу - к лету 2009 года средняя пенсия в Болгарии вырастет примерно на 100% по сравнению с 2005 годом. Но я глубоко сознаю, что мы начинали с очень низкого уровня и наш долг им не уплачен.

В эпоху "дикого капитализма" каждый человек, происходивший из низов, был обречен на плохое образование и бедность, низкооплачиваемую работу или полную нищету. Одна из больших исторических заслуг социал-демократического движения в XX веке - укрощение и цивилизирование капитализма. Строительство западноевропейского государства благоденствия со второй половины столетия зиждилось на мощных перераспределительных механизмах, государственном регулировании и социальной защищенности. Это гарантировало доступное образование, здравоохранение, стабильные пенсионные системы и механизмы социальной поддержки. Эта модель стала обязательной для всей Европы. Даже правые консервативные партии приняли ее. Она была реальностью и при болгарском социализме, со всеми его перекосами. До 1989 года просто не допускалось, чтобы человек, независимо от его рабочих и человеческих качеств, выпадал из трудовых и социальных отношений.

В годы перехода и это было подвергнуто ревизии. Неслучайно один из бурных споров при обсуждении новой болгарской конституции был связан с текстом о том, что Болгария является социальным государством. И именно социалисты отстояли этот принцип в 1990-1991 гг. И он не может быть игнорируем даже самыми правыми правительствами у нас. Достижение устойчивого экономического роста и увеличение бюджетных доходов в последние годы дает новые возможности сделать нашу социальную политику все более осязаемой и эффективной.

Когда мы с основанием указываем на экономические достижения нашей страны и увеличение доходов, часто возражают, что это верно более всего для столицы и больших городов. До известной степени это так. И сегодня, при средней по стране безработице под 6%, есть немало общин, в которых она выражается двухзначной цифрой, а зарплаты намного ниже.

Здесь мы затрагиваем сущность региональной политики болгарских социалистов. Для нас не может быть успешным государство, в котором огромная часть населения и национального богатства концентрируется всего в нескольких центрах, а остальная часть страны находится в запустении.

Хочу напомнить, что в 2003 году БСП была первой и доселе единственной партией, которая провела специальное заседание на своем конгрессе в Габрове, посвященное региональной политике. Тогда нами была сформулирована стратегия приоритетного развития регионов-"локомотивов", в которых сконцентрирован наибольший человеческий и производственный потенциал, догоняющего развития отстающих регионов, стимулирования перспективных местных производств. Одним из многих проявлений этой политики является тот факт, что инвестиции в общины с высокой безработицей облагаются корпоративным налогом в размере 0%.

Наиболее эффективным инструментом для преодоления региональных диспропорций являются инвестиции в инфраструктуру, с целью создать условия для конкуренции и качество жизни людей в отстающих районах. И это происходит. С гордостью вижу, как в стране обновляются дороги, модернизируются больницы, учебные, культурные и социальные заведения. Каждое такое событие - личная радость и для меня, как социалиста и министра-председателя. Наряду с национальными средствами, все мы очень рассчитываем и на поддержку наших партнеров из Европейского союза. Благодаря нашему членству в ЕС на период с 2007 по 2013 года для Болгарии предусматривается около 13 млрд. евро из Структурных фондов, Присоединительного фонда и фонда Общей сельскохозяйственной политики. Около 5 млрд. из них предполагается для прямой поддержки сельскохозяйственных производителей и развития сельских районов - на ремонт улиц, на водные и экологические проекты. В 2008 году в первый раз болгарские фермеры получили прямую европейскую субсидию. Только в течение весны им было выплачено около 450 млн. левов, а за год общая субсидия с национальными доплатами составит около 1 млрд. Это уже хорошая основа для того, чтобы наше сельское хозяйство смогло стать конкурентоспособным.

Есть у нас и немало затруднений с освоением европейских средств. Все мы еще учимся - и администрация, и общины, и фирмы - как успешно и прозрачно использовать этот уникальный шанс. Я твердо убежден, что мы справимся и покажем, что болгары могут преодолеть и этот вызов.

Во время встреч с самыми разными людьми в стране я часто спрашиваю, может ли мне кто-нибудь ответить, почему богатая Европа выделяет деньги своих налогоплательщиков на обновление Болгарии? Ответ прост. Потому что европейская идея, наряду со свободой, демократией, верховенством закона, зиждется еще на одном фундаментальном принципе - солидарности. Зиждется на понимании того, что общий успех приходит через успех каждого, что надо помогать более слабым и отстающим, чтобы всем вместе быть сильнее и благополучнее.

В сущности, о том и была речь, когда я говорил и об отношении социалистов к пожилым людям, сельским жителям, социально слабым. Говорил о солидарности как о принципе поведения для нас, социалистов!

Если это "правое" - на здоровье!

Сразу же после парламентских выборов в 2005 году была пущена легенда, что новое правительство, хотя и возглавляемое социалистами, будет проводить правую политику.

Месяцами подряд она упорно насаждалась и СМИ, и нашими оппонентами, и даже социалистами. Это очень удобный и эффективный инструмент для расшатывания приверженцев БСП. Что может быть более сильным орудием для ослабления БСП, чем внушение убежденному социалисту, чтоб ожидания и надежды, за которые он голосовал, не были реализованы.

Эта тема регулярно присутствует и на заседания Высшего совета БСП, и на встречах с партийным активом и сторонниками. Помню бурные заседания, на которых нас упрекали в том, что мы не делаем достаточно для увеличения доходов, что не поддерживаем пенсионеров, что держим ненужный для государства излишек, что слишком много даем бизнесу. Думается, что мировой финансовый кризис и стабильность Болгарии на фоне многих других европейских экономик являются достаточно сильными доказательствами того, что политика правительства по этим вопросам была правильной.

Это так, потому что в основе всякой успешной политики, особенно в стране с молодой и открытой рыночной экономикой, потенциально уязвимой для внешних воздействий, стоит гарантирование финансовой стабильности. При всяком финансовом кризисе теряют не богатые, а люди с низкими и средними доходами. Именно их накопления тают и исчезают в ситуациях, подобных банковскому и финансовому кризису 1996-1997 гг. Их мы защищаем с помощью излишка и фискальных резервов правительства. Сегодня государственные резервы Болгарского народного банка и правительства приближаются к 30 млрд. левов и гарантируют и режим валютного управления, и курс национальной валюты. Они предоставляют возможность адекватной реакции в непредвиденной и нестабильной ситуации мирового кризиса. Наблюдаем, что происходит в других странах - они расстроили свои общественные финансы, руководствуясь благими намерениями, а сегодня вынуждены брать огромные кредиты на тяжелых условиях у МВФ. И опять же думается, что мы были правы.

Второй основой является эффективная экономическая политика, которая гарантирует рост и привлекает иностранные и болгарские инвестиции. Многие сомневались, что социалисты в Болгарии могут обеспечить это. Мы опровергли их. С 2005 года по сей день экономика росла более чем на 6% в год, а приток иностранных инвестиций за этот период составил более 18 млрд. евро, намного больше, чем за все предыдущие годы рыночной экономики вместе взятые. В 2004 года ВВП Болгарии составлял около 39 млрд. левов, а в 2008 году ожидается, что он превысит 66 млрд. левов - рост на 70%.

Как это достигается при рыночной экономике, где преобладающая часть предприятия находится в частных руках? Через улучшение бизнес-среды - уменьшение бюрократических препятствий, благоприятное налогообложение и многие, многие другие политические меры. Конечно, все это должно все более сочетаться со строгим надзором за соблюдением законов. Надо иметь и контроль над социальными обязательствами бизнеса в отношении реального страхования рабочих, условий труда, социальных выплат.

Так мы подходим и к вопросу, насколько левой является политика, проводимая социалистами в этом правительстве. Не имеет значения, что правительство - коалиционное, а не однопартийное, что есть правительственная программа, выработанная с нашими партнерами. Перед выборами мы обещали создать 240 тыс. новых рабочих мест. К этому дню их - 340 тыс. За годы мандата средняя месячная трудовая зарплата увеличилась с 292 левов до 538 левов - рост на 84%. Удовлетворены ли мы этим? До известной степени - потому что достижения очевидны. Но истина в том, что Болгария все еще бедная страна на фоне западноевропейских обществ. Еще много людей с трудом сводят концы и живут намного ниже того порога, которого заслуживают. Верно, что в нашем государстве есть несправедливости. Потому мы непримиримы к бедности, к унижению людей, к препонам перед свободной реализацией всякого таланта. Хотим, чтобы каждый, кто в беде, получал помощь, а пожилые люди жили достойно.

И если то, что мы сделали, это правая политика - на здоровье!

Вернемся к нашему предмету

Никогда не забуду первую пресс-конференцию Николая Добрева на улице Позитано в Софии, после того как он совместно с Георгием Пырвановым возвратил мандат 4 февраля 1997 года. Никогда не забуду боль в его голосе, но и гордость, с которой он процитировал стихи: "Не родился еще тот, кто пальцем солнце закроет". И продолжил от своего лица: "Не родился еще тот, кто сможет умалить, уничтожить или унизить мою партию!".

Современная история БСП показала одно. Тот, кто пытался ее расколоть, ненадолго преуспел в политике. Самый большой раскол произошел в 1997 году, после неуспеха социалистов у власти. Тогда немало людей из левого лагеря решило, что у БСП нет шансов реформироваться и адаптироваться к современному миру, и они вошли в новосозданную социал-демократическую партию "Евролевица", которая как раз набрала 5 процентов голосов избирателей.

Только правы оказались те, кто продолжал верить, что социалистическая партия может измениться, приспособиться к современному миру, принять новые вызовы. Сегодня БСП - ведущая левая партия Болгарии, а Евролевица прошла через череду расколов, переименований и, мягко говоря, сошла с политической сцены.

Эта история должна быть уроком для каждого, кто решит раскалывать БСП. Потому что социалисты помнят завет хана Кубрата о том, что единство дает силу. Если только единство не формальное и показное. А - единство ценностей, идей и управленческой политики. Трудно кому-либо оспорить, что БСП - самая демократичная партия в Болгарии. Слышал ли кто-либо, чтобы в ДСБ или ГЕРБ кто-то критиковал своего лидера? Для нас, социалистов, открытые дискуссии и споры - это нечто естественное, даже обязательное. В противном случае партия утратит и свою жизненность, и инстинкт самоисправления. Мы вели и ведем споры и о коалиционной, и о налоговой политике, и о смысле глобализации, и о месте левых и Болгарии в ней. Часто присутствует критика в адрес деятелей партии.

Только одного не можем и не будем принимать хладнокровно. Безответственного разглагольствования. В конечном счете, партия - это политическая организация, а не дискуссионный клуб или, еще менее того, квартальное кафе для болтунов. Не приемлем, когда люди из БСП безоглядно и злобно критикуют своих товарищей. Бросают обидные и недоказанные определения и обвинения, которые становятся любимой жвачкой для СМИ. Пусть бы с такой же энергией они боролись с нашими политическими оппонентами. Неслучайно из нашей партии появилось выражение "дружественный огонь".

Конечно, в таком большом, живом и сложном организме, как социалистическая партия, есть и проблемы. Как в большом семействе, где много поколений живет под одной крышей. Возникают отношения приятельства и соперничества. Один деятель имеет влияние в одних организациях и кругах, другой - в других. В том нет дурного. Если они не вредят общему делу и находятся в рамках взаимного уважения и хорошего тона. Потому что всякий, кто имеет членство в социалистической партии, не имеет права, чтобы его личное преобладало над общими целями.

Потому что "Не родился еще тот, кто пальцем солнце закроет".

Почему мы "враждуем" с президентом?

Это подозрение витает в воздухе еще с первых годов после того, как я был избран лидером БСП. Помню один случай, который достаточно хорошо иллюстрирует эту мысль. В 2005 году в городе Беслане в Северной Осетии террористы атаковали школу и взяли в заложники сотни женщин и детей. Много людей погибло в этой трагическом инциденте. Как многие болгары, я пришел в посольство Российской Федерации, чтобы выразить соболезнования. В тяжелой атмосфере стояла очередь, в которую встал и я. Несколькими минутами позднее прибыл президент республики и также встал в очередь. Естественно, в такой ситуации было никак не уместно бросаться к главе государства и обсуждать что бы то ни было. На следующий день некоторые газеты вышли с заголовками типа: "Президент и Станишев не разговаривают". Верно, что в болгарской демократии неоднократно доходило до разрыва между президентом и премьером, происходящими из одной и той же политической силы. Первый демократически избранный президент Желю Желев из-за его критики в адрес правительства СДС стал ненавистен темно-синим. Соперничество и напряжение существовало между Иваном Костовым и Петром Стояновым, и это было публично известно. Логично и легче всего казалось многим, что история должна повториться.

Напомню лишь некоторые факты. Георгий Пырванов - лидер БСП, который в очень трудной ситуации, когда партия была в тяжелом кризисе и изоляции, не побоялся повести ее к реформам и модернизации. Он открыл социалистов для новой коалиционной политики в отношении социал-демократических и других левых и патриотических партий. Начал процесс международного признания БСП. Будучи социалистом, впервые завоевал президентский пост через демократическое мажоритарное голосование.

И как государственный глава Пырванов доказал, что он - социален и служит всем болгарским гражданам. Дал Болгарии убедительное, авторитетное лицо в мире. Не скрывался за ограничениями в полномочиях президента, а открыто выражал свою позицию и своим моральным авторитетом оказывал влияние на процесс модернизации страны. И в этом я не вижу ничего плохого.

В личном плане никогда не забуду, что именно Георгий Пырванов как безапелляционный авторитет сделал ставку на меня после своего избрания президентом. Неизвестного юношу, международного секретаря, вероятно, вызывавшего симпатию, но без влияния и достаточного политического опыта, - в лидеры крупнейшей и трудной болгарской партии. Он принял большой личный риск с этим выбором, и я надеюсь, что он не жалеет об этом.

Не забываю и усилия президента после июня 2005 года. Болгария должна была сформировать стабильное и ответственное правительство, которое имело бы силы и энергию, чтобы привести страну к заветному членству в Европейском союзе. Сколько критики он выносил и выносит с тех пор как "отец тройственной коалиции"!

Таковы обстоятельства, которые определяют наши отношения и сегодня, когда он - президент, а я - министр-председатель. Они выстраиваются на диалоге и чувстве ответственности за развитие страны и ожидания людей. Я дополнил бы, что и на человеческом уважении и дружбе. Я замечаю, впрочем, что, по нашей традиции, когда из-за нашей занятости мы не видимся некоторое время, всегда находятся люди, которые сеют интриги. Но для того имеются и телефоны, а наши офисы расположены всего в двух минутах пешком друг от друга.

Настанет ли?

Когда придет социализм, проповедуемый БСП? И как он будет выглядеть?

Я подошел к самому трудному вопросу.

Он - самый трудный не потому, что не имеет ответа или ответ слаб. Трудность исходит от двух фактов. Первый - БСП в эти дни принимает свою новую программу, ищет наилучшую формулировку для левого проекта, как и все остальные формации в Партии европейских социалистов. Дискуссии и споры продолжаются.

Второй факт затрудняет меня еще сильнее. Долгие годы, десятилетия подряд большой части наших членов и сторонников социализм объяснялся другим образом. Они поверили и создали в своих головах представления, модель общества-мечты.

Сегодня надо разрушить эту модель и создавать другие представления.

Многократно на встречах в партии наши товарищи спрашивали меня: "Какой строй мы строим?". И их не устраивает ответ, что мы не строим строй.

Демократичный социализм - это не общественная модель. Не "общественно-экономический строй", если использовать терминологию исторического материализма. Не целенаправленно построенная социальная система с ясными характеристиками, границами или ограничениями.

Демократичный социализм - это тенденция в развитии общества. Это непрерывный процесс усовершенствования. Демократичный социализм - это общественный договор, при котором общество управляется так, что непрерывно повышаются социальные преимущества, улучшаются условия жизни и реализации, повышается жизненный стандарт всех граждан, достигается равенство шансов на успех и развитие. Граждане свободны, солидарно справляются с проблемами, а государство гарантирует справедливость в общественных отношениях.

Это - социализм, проповедуемый БСП. Он отличается от бывших прежде представлений в нашей партии, и потому иногда мы ведем нелогичные споры и с однопартийцами, и с нашими оппонентами.

В демократичном социализме нет вооруженной борьбы, насилия, репрессий и "диктатуры пролетариата". Нет огосударствления и однопартийной монополии. Есть рыночная экономика, многопартийная система по типу либеральных демократий и конкуренция с правыми.

Однако это не означает, что мы отказываемся от социального регулирования. Мы отстаиваем равенство различных видов собственности. Принимаем рыночную экономику, но не "рыночное общество". Рынок - это еще не все, и государство должно регулировать общественные отношения.

Что до времени прихода - демократичный социализм не наступит однажды, на некую сакральную дату, и не свалится сверху, как манна небесная. Мы ежедневно шаг за шагом идем к нему. Пока у нас есть воля, идеи и мечты.

И не отказываемся.

И твоя бабушка с нами!

В последние 3-4 года в БСП вступает все больше молодых людей. Они преимущественно принадлежат к поколению в возрасте от 18 до 30 лет. Или являются, как их называют некоторые социальные психологи, новыми молодыми. Теми, кто реально сформировались как личности в годы перехода. Это молодые люди, у которых нет социальной памяти о ненависти первых месяцев перемен, нет наслоенных предрассудков или внушенной лжи о "преступном" тоталитаризме. Они не принадлежат и к моему разочарованному поколению 40-50 летних, у которого переход отнял много шансов и разрушил многие надежды.

Новые молодые делают выводы о партиях, политиках и политическом процессе из реальной жизни, в которой они живут. Потому меня радует, что большая часть из них оценивает БСП как ответственную и действенную партию с социалистическими ценностями и идеями прогресса и развития. Как свою партию.

Уже немало и вернувшихся из-за границы молодых экспертов, которые хотят работать на БСП и видят свое политическое будущее в нашей партии.

Верно, что политическая "карьера" для большинства из них начинается с предвыборных кампаний - плакатов, листовок. Кое-где начинается и с попыток втянуть их на чьей-то стороне в мелкие кадровые интриги, в бессмысленные организационные столкновения. Появляется и быстрое разочарование, и преждевременная "усталость" от несправедливостей.

Я бы посоветовал им не отказываться.

Кроме эмоций и сердца, наша партия отличается и большим разумом и предусмотрительностью. Рано или поздно справедливость восторжествует, и стоит усилий и воли отстаивать свои позиции. Достаточно быть реалистом и убежденным в своей правоте.

Мы доказали, что имеем самую широкую в Болгарии сеть по обучению молодых политиков. В партнерстве с неправительственными организациями и университетами мы сумели создать общность молодых социалистов, которые работают совместно и помогают друг другу в решении проблем и своем развитии. Вышедшие именно из этой общности юные, образованные и целеустремленные молодцы уже являются народными депутатами, мэрами, заместителями министров, общинными советниками, членами руководящих органов БСП, включая и секретарей Высшего совета. Я верю, что и настоящий 47-й конгресс партии своими решениями и выбором даст толчок для успешной реализации немалой части самых молодых социалистов. Подумать только, 60 процентов его делегатов - новые. Невероятно, но факт. А в 2009 году нам предстоят выборы - и членов в Европейский парламент, и народных представителей - в болгарский.