В Литве были созданы предпосылки для создания сильного литовского народа

Литва всегда была примером того, как нужно решать национальные проблемы. Ее всегда - даже в России - ставили в пример Латвии и Эстонии, где национальные меньшинства чувствовали себя обиженными и, соответственно, отнюдь не по-дружественному были и остаются настроенными к "коренным" нациям. Когда глава литовского МИДа заявлял недавно, что в Литве нет никаких национальных проблем, то, по большому счету, с ним можно было согласиться. Проблемы и свои заботы, интересы у нацменьшинств Литвы были, было и определенное недовольство некоторыми вещами (скажем, закрытием некоторых русских школ в виду уменьшившегося количества учеников) - и однако, по большому счету, если сравнивать со степенью конфликтности между нациями в западных государствах (арабы во Франции, турки в Германии), в тех же Латвии и Эстонии, то на самом деле можно было говорить о низком уровне неудовлетворения и конфликтности между нациями. Благо, массовой эмиграции в Литву не наблюдается (арабы, темнокожие сюда не спешат), а "нацменьшинства" представляют собой не "приезжих", а проживших здесь десятки лет и даже родившихся на литовской земле. Людей объединяет общая по большому счету культура, вера (все христиане - и литовцы, и русские, и поляки), обычаи. Не надо также сбрасывать со счетов, что все эти люди полвека были неким "советским народом".

Итак, психология и культурные установки у народа Литвы - общие, несмотря на то, что у кого-то родители литовцы, у кого-то поляки, у кого-то русские, а у кого-то принадлежат к разным национальностям (немало семей, где лишь один из родителей литовец по происхождению). После распада СССР Литва единственная из стран Прибалтики осуществила "нулевой" вариант предоставления гражданства: все жители Литвы, прописанные на территории страны на момент провозглашения независимости, получили гражданство Литовской республики, независимо от "крови", от происхождения. Это было гуманно и умно. Была также сохранена система национальных школ - русские и польские школы никто трогать не стал и предоставил этим двум самым крупным национальным меньшинствам возможность обучать своих детей на родном им языке. Другими словами - были созданы все предпосылки для создания литовского народа в западном смысле: как мы понимаем сегодня американский, французский, швейцарский народы. То есть граждане небольшой европейской страны, члена ЕС и НАТО, сохраняющие свои национальные истоки, но формирующие идентичность "верхнего этажа" по признаку общего гражданства - и соответственно являющиеся патриотами своей страны на сверхнациональном уровне (в этом смысле мы могли бы говорить о "литовском народе", который включает и литовцев, и русских, и поляков, и представителей всех других национальностей, населяющих страну). И тогда само понятие "нацменьшинства" становится анахронизмом - как, скажем, сегодня во Франции никому в голову не придет называть "нацменьшинством" русского, который имеет французское гражданство.

Эти мысли подтверждаются и фактом активного участия нацменьшинств в борьбе за независимость Литвы: в тревожные дни 1990-1991 гг. у превратившегося в крепость Сейма развевались флаги чуть ли не всех соседних республик. И этих людей, нелитовцев по крови, никто сюда силой не загонял - они пришли поддержать независимость по велению сердца. Осталось совсем немного - создавать, окутывая особой заботой и вниманием нацменьшинства, чувство единого народа, народа граждан Литвы, которые воспринимают страну как свой общий дом и будут прилагать усилия для улучшения жизни в нем. При такой политике нет сомнения, что поляки, русские, евреи, цыгане и другие народы Литвы испытывали бы комфортное состояние и вряд ли акцентировали внимание на своих корнях, а тем более не противопоставляли бы их корням литовской нации, ибо, сохраняя свою идентичность, свой язык и культуру, они в то же время чувствовали бы себя гражданами Литвы и гордились бы принадлежностью к литовскому народу в широком, гражданском понимании этого слова.

Слов нет, всегда в каждом нацменьшинстве будут люди и были люди, не желающие вливаться ни в какие более широкие общности, а питающиеся за счет собственного национализма. Но давайте договоримся: национализм, с одной стороны, является естественным чувством сохранения каждого народа, а с другой стороны - он у разных народов в разной ситуации пребывает на разной стадии существования и проявления. Это как человеческий организм, в котором постоянно полно опасных микробов, но совсем не обязательно эти микробы размножаются в таком количестве, что у человека начинается воспалительный процесс и он валится с ног с большой температурой.

Однако существуют способы и обстоятельства, когда у народов можно обострить национальное чувство и вызвать чувство враждебности, а атмосферу в стране сделать болезненной и ненормальной. Тогда прощай чувство согласия и доброжелательности, прощай надежды на мир в государстве и на выработку чувства гордости за свою страну у всех ее жителей. Прощай идея сплоченного народа - и. здравствуй реальность разобщенных групп населения, которым ничего не остается, как начать окапываться, вооружившись ненавистью, каждый в своем уголке.

Это то, что мы сегодня имеем в Литве.

Крах надежд на создание европейского народа и правый тупик

Проблема таких стран, как Литва, состоит в том, что здесь на высшем уровне отсутствует понимание того, как создавать гражданское общество, "народ" в широком, европейском понимании этого слова: потому что отсутствует сам проект такого создания (кстати, похожие проблемы - хотя и на другом уровне - испытывают и в России с концепцией "русского народа"). Нельзя не заметить, что у находящихся сегодня у власти литовских правых есть только один проект - прикрываясь словами о демократии и равных правах, создать мононациональное государство с правящей "коренной нацией", которая навяжет нацменьшинствам и вообще меньшинствам свое понимание "прав" и свои правила игры. Все действия литовских властей последнего времени подтверждают такое предположение - и именно им без труда объясняются.

Скрытый литовский национализм, дорвавшись до власти, последовательно осуществляет свои цели. При этом вредя самим же литовцам, самой стране - но такое уж свойство худшего пошиба национализма: двигаться на неуправляемых чувствах, вопреки логике и здравому смыслу. Зараженный этим национализмом правый менталитет неспособен понять, что ничего хорошего из этого для самой нации не получится, а будет нанесен ей и стране в целом непоправимый вред (как в плане международного имиджа, так и в плане отсутствия согласия в обществе), в то время как выгоды, если таковые и есть, не идут ни в какое сравнение с потерями.

Правый менталитет исходит из неких теоретических предпосылок (диктуемых, в свою очередь, националистическими амбициями) и их осуществляет, хотя обстоятельства и интересы той же нации этого отнюдь не требуют.

Еще пять лет тому назад отношения Литвы и Польши можно было характеризовать как великую дружбу двух стратегических партнеров. Сегодня международные эксперты констатируют, что это одни из самых враждебных отношений между членами ЕС, отношения сравниваются с "холодной войной". Что же произошло? Камнем преткновения стали литовские поляки, проживающие компактно в Вильнюсе и особенно вокруг него с довоенных времен, когда Вильнюс принадлежал Польше.

Варшава просила и просит разрешить местным полякам две вещи: не олитовливать их фамилии в паспортах и разрешить написание маленькими буквами рядом с большими литовскими название селений и улиц, в которых и на которых они проживают. Много это или мало - для сохранения тех же или похожих теплых отношений со страной, которая для Вильнюса, по его признанию, являлась важнейшим "стратегическим партнером"?

Да это просто мелочь! И об этом в один голос говорят все здравомыслящие литовские политологи. Пусть поляки пишут свои "w" на месте, где сейчас у них в фамилиях стоит литовское "v". И пусть названия на польском языке рядом с литовским будут на указателях селений и улиц. Что случится? Да ничего. Зато будут сохранены хорошие и вообще человеческие отношения с большой соседней страной, партнером по ЕС и НАТО, от которой Литва - и тут должен был бы вступить в силу простой здравый смысл и политическая мудрость - зависит в огромнейшей мере. Достаточно сказать, что Польша географически "отрезает" Литву от Евросоюза и всего Шенгенского пространства. Вся связь с ЕС может проходить для Литвы только через территорию этой страны. У Литвы ведь сегодня нет ни автострады, ни железной дороги, которые бы связывали напрямую Вильнюс с Берлином и с Парижем. И все это нужно строить только через территорию Польши. Как и высоковольтные электролинии, газовые и нефтепроводы, другие коммуникации, которые могут связать Литву с Евросоюзом и обеспечить ей настоящую, а не только политическую интеграцию в ЕС. Потому что сегодня Литва - это самый настоящий "остров", отрезанный в силу географического положения и исторических обстоятельств от ЕС, к которому она номинально принадлежит.

Есть все эти соображения у политиков "с правым полушарием"? Вряд ли. У них есть только тупое упрямство националиста, который поставил выше стратегических для своей страны целей малозначащий момент написания той или иной буквы в паспорте или второго названия улицы, сделав из этого принцип. "Пусть завтра вообще разорвутся отношения с Варшавой - зато не будет "w" в фамилиях литовских поляков! Докажем полякам, что мы тут хозяева, а не они. Не уступим ни пяди".

Вот схема мышления "правого полушария". Результат? Во-первых, практически все проекты соединения Литвы с Евросоюзом - автострады, пути железнодорожного сообщения с Западом, электролинии и т.п., на которые уже и деньги ЕС выделены - как стояли, так и практически стоят на месте. На месте гоноровых поляков, которым Вильнюс фактически объявил войну по совершенно ничтожному поводу, любой, наверно, поступил также. Во-вторых - результатом этой войны стал триумф Избирательной акции поляков Литвы, которая в союзе с Русским Альянсом получила впечатляющие результаты на февральских муниципальных выборах. Еще никогда поляки Литвы так дружно не голосовали за тоже не лишенных национализма польских политиков: в одном Вильнюсском округе поляки взяли 19 из 27 мест. А в самом Вильнюсе завоевали (в коалиции с Русским Альянсом, состоящей, однако, в основном из поляков) второе место, уступив лишь один мандат Коалиции Артураса Зуокаса, экс-мэра Вильнюса (у поляков 11 мандатов, у "зуоковцев" 12). Уже гарантировано, что поляки будут управлять Вильнюсским округом, и есть все шансы, что они создадут правящую коалицию для совместного управления самим Вильнюсом. Консерваторы в шоке - их идейный лидер Витаутас Ландсбергис обратился к Зуокасу с призывом спасать нацию, возложив на него ответственность за все государство (фактически имеется в виду призыв к Зуокасу не идти в коалицию с поляками - не подпустить их к власти в столице).

Итак, результаты политики, проводимые "правым полушарием", налицо: обратные тому, чего ожидали. К сказанному стоить добавить и ряд других фактов: президент Польши Лех Качиньски приезжает с официальным визитом в Вильнюс за два дня до своей гибели (это был последний зарубежный визит польского руководителя). В этот именно день Сейм Литвы - специально сделано? - решает вопрос о возможности написания фамилий местных поляков с употреблением пары букв польского алфавита. Прибыв в литовскую столицу, Качиньски тут же получает "подарок" - Сейм запрещает такое написание, отказывает просьбе местных поляков и Варшавы. Польша это воспринимает как унижение и вызов: зачем же, по крайней мере, делать такие вещи в день прибытия главы польского государства, который лелеял надежды на понимание национальных чувств поляков? Тем более, что Качиньски был человеком именно правых взглядов и литовские правые считали его важным партнером в отстаивании национальных интересов перед лицом Брюсселя, не раз президенты Адамкус и Качиньски выступали тут в одной связке (а также и против России).

Но для "правого полушария" и это не аргумент - амбиции, желание показать свою силу, поиграть мышцами выше. Пусть и Качиньски обидится (он и обиделся), пусть и потеряем друга. Вот такая мудрость.

Факт второй. Качиньски погиб, в Вильнюсе тут же решили - после такого "сюрприза" погибшему президенту - переименовать одну из столичных улиц на улицу Леха Качиньского. Дело благородное. Да вот только и тут литовский национализм вставил в дело улучшения уже порядочно подпорченных подобной "политикой" отношений палку. А как писать название улицы - что делать с фамилией погибшего президента? Надо и её олитовить - и это на фоне уже больного вопроса с олитовливанием фамилий польских поляков. Мэрия Вильнюса - ни много. ни мало - решила сделать из польской фамилии погибшего руководителя литовскую - "Качинскас". Понятно, что посол Польши в Литве тут же выразил протест и сказал, что в таком случае не нужно улицы Качиньского вообще. Не нужно, так не нужно - так и нет улицы. А отношения еще больше подпортились.

Логика "правых" и здравый смысл

Дело в том, что под такое свое совершенно алогичное, наносящее реальный вред стране мышление имеющие власть литовские "правые" подводят якобы рациональное обоснование. Всплески неуправляемых националистических амбиций, которые обслуживает дефектное национальное "я" литовцев (дефектное по причине нелегкой исторической судьбы литовской нации, что можно вполне понять), не могут существовать без прикрытия некими "логичными" аргументами. Так рассмотрим эти аргументы. Упершись в отношении написания польских фамилий, правые апеллируют к следующей логике: в таком случае нужно и китайцам разрешить писать свои фамилии в паспортах с использованием иероглифов.

Как иначе, как откровенной демагогией, такой аргумент назвать? Разве китайцы просят о такой услуге литовскую власть? Разве они столь чувствительны к этому вопросу? Разве они жили на этой земле из деда-прадеда, родились здесь? Разве вообще есть еще хоть один народ, для которого этого было бы настолько важно? Даже русские Литвы никогда не просили разрешить им писать свои фамилии кириллицей - давно смирились с тем, что их фамилии пишутся латинскими буквами (Иванова - Ivanova) и это, смеем уверять, вряд ли задевает их национальные корни. А поляков задевает - и до такой степени, что речь идет о черной кошке, которая может пробежать - и уже пробежала - между двумя соседними государствами. Так должен ли литовский политик быть мудрым - или он должен быть лишь тупым националистом, который будет вредить своему государству, но не уступит "ни пяди проклятым полякам".

Свойство "правого полушария" в том, что оно не способно идти на необходимый "компромисс" во благо своей нации и государства. Оно будет "тупо" идти за единственно ему доступной "логикой", не смотря по сторонам и даже не понимая, почему это другая сторона должна быть недовольна. Это "святое недоумение" по поводу вполне понятной реакции обиженной этим политиком стороны - постоянно демонстрируют литовские правые лидеры, заявляя, скажем, что они "не понимают", почему это литовских поляков и Варшаву должно задевать "олитовливание" польских фамилий. Да потому! Да потому что такой у поляков состав души. Такова реальность. Так что же делать? Довести на этой почве, ради глупого принципа, отношения с важнейшим стратегическим партнером чуть ли не до разрыва? Глава МИДа Польши Радослав Сикорски уже поклялся, что его ноги не будет в Вильнюсе. Варшава уже не прислала в январе текущего года ни одного руководителя государства на важный для литовцев трагический юбилей - 20-летия кровавых событий у Вильнюсского телецентра. Ой как обиделись литовские правые, как были "шокированы": как так можно показать свое отношение, когда отмечают такую трагическую годовщину. А как насчет отношения к только что погибшему польскому президенту, фамилию которого не постеснялись олитовливать? Себя не видим? У поляков свои счеты.

Тот же принцип обоснования взыгравшего национального апломба якобы чуть ли не "международной" логикой, без учета реальной обстановки, интересов страны и реальных чувств людей, демонстрируют литовские правые и в других сферах. Известный отказ президента Валдаса Адамкуса почтить память погибших в Великий Отечественной войне привел к тому, что на долгие годы были заморожены литовско-российские отношения: и это со страной, которая является еще одним важнейшим "стратегическим" соседом - и об этом не раз говорили сами литовские политики - Литвы. Со страной, без газа, нефти, а теперь еще и электроэнергии которой - Литва просто не выживет физически. Был сто один способ выразить в той или иной форме свое понимание истории - подчеркнув, что победа над фашизмом означала для Литвы также и начало репрессий против части литовских граждан - но все-таки приехать в Москву, в страну, для которой жертвы во Второй мировой войне являются святыми: как это мудро сделала президент Латвии Вайра Вике-Фрейберга. Нет, нужно было показать свои амбиции - ну и Россия показала. Адамкус потом публично жаловался, что президент России Владимир Путин на саммитах в верхах проходит мимо него не замечая. Правда это или нет, но Литва "не без влияния Кремля" имела и имеет немалые проблемы с Россией в сфере поставок нефти (нефтепровод "Дружба" закрыт "на ремонт"), импорта продовольственной продукции в Россию, блокирования литовских перевозчиков на литовско-российской границе и т.д.

За так называемой "принципиальностью", "верностью идеалам" правых стоит не что иное, как рабство у национальных мифов и соответствующих страстей, желание прикрыть свое неумение совладать с ситуацией и отсутствие мудрости проводить "реал-политик", без которой немыслим современный мир. Идеалы - это хорошо, но без трезвого видения ситуации, холодного расчета современный мир давно превратился бы в арену откровенной и опасной борьбы. Разве мы не помним "принципиальных" лидеров довоенной поры, которые ради своих "идеалов" угробили миллионы своих и чужих людей? И разве сегодня мы не наблюдаем то же на примере "принципиальных" религиозных радикалов, то и дело "ради идеалов" объявляющих священные войны своим врагам?

Не имели проблем - так придумаем

Нужны ли враги Литве? Литве нужен мир и если не друзья, то, по крайней мере, деловые партнеры по соседству. Непонятно, какие игры ведут сегодня литовские правые, но страдают от этих игр простые литовцы. Упорное и не до конца понятное противостояние "Газпрому", который хотят взять испугом, натравив на него Брюссель, уже привело к тому, что литовцы, с их зарплатами, платят за российский газ самую высокую цену в ЕС (некоторые пенсионеры отдают за отопление в зимнее время всю пенсию). Однако Вильнюс продолжает войну, собирается доказать, что "Газпром" нарушает договор, в то время как российский газовый монополист факт такого нарушения отрицает. Чем закончится борьба с газовым гигантом? Неужто победой? "Правое полушарие" всегда в это верит, но на деле чаще всего бывает обратный результат, потому что нет реального видения ситуации. Нет привычки мыслить здраво: хотя бы поставить себе вопрос, а почему же Латвия, Эстония, Финляндия при тех же условиях никакой войны "Газпрому" не объявляют (газопровод не отбирают) - и получают соответственно российский газ по ценам на порядок ниже, чем его получают литовские потребители.

Наконец, возьмем последние примеры. 11 марта по центру Вильнюса маршировала тысяча литовских "патриотов" под лозунгами "Литва - литовцам!", "За Литву, народ и расу!", "Мы - братья белые!". Марш, который сами литовские СМИ назвали маршем "неонацистов" и "расистов" (бритоголовые несли нарисованные разновидности свастики и черепов), разрешили контролирующие мэрию Вильнюса правые. Чего добилось "правое полушарие"? Того, что не на шутку перепугало всех граждан Литвы "нелитовской крови"? Если власть разрешает такие марши, не преследует пропаганду "высшей расы", то чья это власть? Каким образом возможно создать сплоченный литовский народ из разных национальностей при такой власти? 600 литовцев, известных представителей литовской культуры и науки, общественных деятелей, среди которых немало лауреатов Национальной премии, подписали резкий протест против разгула неонацизма в стране. Литовские СМИ, литовское общество - причем в пределах "коренной нации" - разделилось: в интернете начались нападки на литовских неонацистов, в ответ последовали нападки и унижение национального достоинства представителей нацменьшинств... Многие литовцы пишут: "мне стыдно, что я, литовец, живу в такой стране".

Спрашивается, зачем правые это сделали? Зачем разрешили, несмотря на предупреждения ряда общественных организаций, которым было известно, под какими лозунгами "патриоты" в День возрождения независимости будут маршировать по центральным улицам столицы? Чего они добились - сами разожгли национальную рознь в обществе. И никто с этих политиков не собирается спрашивать. Зато доказали кое-что - удовлетворили некие национальные комплексы, как в деле с запретом на букву "w" для поляков. И опять же прикрываются демагогией, что "литовские патриоты" имеют право выражать свои чувства ("Литва - литовцам!") в условиях демократии. Интересно, как написал один литовский политолог, разрешили бы они ему провести шествие по тем же улицам под лозунгом "Литва - евреям!" или "Литва - русским!"? Представим на мгновение себе вереницу таких шествий и мы поймем, куда, в какую пропасть толкают общество правые. Какие чувства у живших до сих пор мирно рядом друг с другом национальностей (а такие города как Вильнюс - интернациональные) раздувают. (Не во имя ли мобилизации литовского электората перед лицом собственной катастрофы: согласно опросам, их партия балансирует на грани пятипроцентного прохождения в Сейм?).

Не успели расистские лозунги утихнуть, как Сейм принял поправки к Закону о просвещении, которыми в очередной раз нанес серьезный удар по чувствительным зонам национального согласия в обществе. И опять та же декларативная "логика" правых, якобы оправдывающая их действия. Да, в Литве так сложилось, что имеются национальные польские и русские школы, в которых преподавание идет на родных языках. Государственный литовский язык и литература на протяжении всего курса обучения в школе преподаются на литовском и в таком количестве, что выпускники этих школ без проблем и чаще всего без акцента говорят на госязыке, поступают в литовские университеты, нет никаких языковых барьеров при устройстве на работу (скорее есть у литовцев, от которых требуют нередко знания русского).

Так в чем проблема? Правые задумали и осуществили давний "принципиальный" постулат - заставить учеников национальных школ и другие предметы изучать на литовском, а не на родном языке: историю, географию Литвы, темы, касающиеся знакомства с окружающим миром, основы гражданственности. Зачем? Мало проблем? В условиях жесточайшего экономического кризиса, от которого стонут в одинаковой мере как граждане "литовской", так и "нелитовской" крови? Нужно. Потому что. Потому что так диктует "правое полушарие". Оправдание своих действий правыми простое: полная демагогия. "Не могу понять, как может ухудшить отношения закон, который увеличивает возможности получения знаний, владение большим количеством языков. Знание языков - это сокровище, поэтому для меня абсолютно непонятно утверждение, что это ухудшит наши отношения" (премьер Кубилюс).

Демагогия, потому что государственным языком и так все выпускники владеют, а перевод уже с 1 сентября текущего года преподавания целого ряда предметов на литовский - ничего для знания языка не даст, поскольку просто учителей, для которых литовский неродной, будут переучивать говорить то же на литовском (у обедневшего, отобравшего у пенсионеров часть пенсии, а у госслужащих часть зарплат, государства на подобное переучивание и большие деньги вдруг нашлись).

Но логика "правого полушария" идет дальше: нет-нет и прорывается конечная цель - а почему вообще в Литве должны быть какие-то "национальные" школы на языках нацменьшинств? Разве они есть в какой-нибудь Франции? Можно еще привести пример довоенной Германии. Все та же история: существуют реальные традиции, реальная ситуация - всегда в Литве были национальные школы, с преподаванием на родном языке. Даже в СССР. В польских школах изучали и русский язык, как сегодня литовский - но никому и в голову не приходило на русском языке преподавать другие предметы. Да что польские школы - возьмем литовские. Разве в СССР в литовских школах кто-либо заставлял преподавать на русском языке, который фактически был государственным, другие предметы?

"Правое полушарие" не видит перед собой реальных людей, их чувства, не считается с ними, с последствиями действий для страны и общества: у него имеется схема, за которой скрывается самый настоящий неуправляемый национальный апломб, и оно эту схему осуществляет. При этом достигает результатов, противоположных ожидаемым. Вполне очевидно, что целью такого "олитовливания" национальных школ является, как это называют правые, "интеграция всяких там поляков, русских" - мол, им будет "проще" чувствовать себя единым целым. Ой ли. Судя по бурным реакциям в среде поляков и русских (поправки к вышеупомянутому закону называют прямо "ассимиляцией") - все как раз наоборот. Поскольку из-под палки чувство единого сообщества, единого, в широком понимании, народа, объединенного не только общей землей проживания, но и интересом общего материального и духовного процветания, не родится. Оно может родиться только из сердца. Но как раз с сердцем человека правый политик не считается. Уму непостижимо, что сказал премьер Кубилюс на вопрос журналиста о том, что литовский язык вводится насильно: "Когда я только пошел в первый класс, мне тоже казалось, что меня заставляют учиться".

То есть - приказали и исполняй. Так говорят с собственным народом? Между прочим, эта манера не видеть деревьев за лесом, людей за цифрами и тупыми, нарисованными в кабинетах схемами, давно отмеченная литовскими политологами, проявляет себя в отношении не только граждан "нелитовской крови", а и граждан "литовской" крови. Чего стоят одни лишь "ночные реформы", которые впоследствии правительство вынуждено было последовательно одну за другой отменять. Премьер Кубилюс находится на последнем месте в рейтинге, который фактически равен нулю: его деятельность одобряют порядка 6-5%, а не одобряют более 80%.

А хуже всего, что решение власти происходит без малейшего предварительного согласования с теми, кого так называемые "реформы" прямо касаются. Если бы такие согласования были, то в поправки к Закону о просвещении не был бы внесен вызывающий пункт о введении с 2013 г. "единого" государственного экзамена по литовскому языку. До сих пор те, для кого литовский язык не родной, сдавали выпускной экзамен по несколько заниженным критериям, чем те, кто его вобрал с молоком матери. И разве это не гуманно и не логично? Но теперь и тот, кто слышал литовский с первого дня, и тот, кто приступил к обучению лишь в школе (а дома, быть может, говорит на польском или русском) - должны показывать одинаковый уровень знания. Это справедливо? Это не поставит автоматически детей граждан "литовской" крови в более выгодное положение? А ведь от оценки на этом экзамене зависит будущее выпускника, потому что в Литве в вузы поступают по результатам сдачи выпускных экзаменов.

Так кто разделяет нации в Литве и вносит между ними раздор? Этой проблемы вообще не существовало, а нынче литовский интернет, отражающий настроения в обществе, пестрит шокирующими нападками "чистокровных" литовцев на "нечистокровных" и наоборот. Все это на уровне "будешь говорить на моем языке, никуда не денешься!" с соответствующим показыванием кукиша и нецензурными словами со стороны не менее гордых представителей "польской" или "русской" крови. У учеников, детей, подростков, которые жили мирно годами (десятилетиями) бок о бок, теперь возбуждение на национальной почве: звучат давно не слышанные антипольские, антироссийские - а им в ответ антилитовские заявления. Зачем это делает правая власть? Где просчитывание вперед непоправимых последствий, которые будут иметь для единства общества такие действия? Ведь такие "силовые" действия властей - без согласования, чего требует демократия, без видимой необходимости - глубоко западают в молодые души. И из этих душ уже сможет никогда не вырасти толерантных к "коренной" нации, гордящихся своей страной - чего как бы так хотят правые - граждан.

А самое смешное - все эти проблемы с поляками, с русскими, раздувание чувства "литовской расы" было бы еще хоть как-то понятно, если бы литовцы были в меньшинстве или в небольшом большинстве. Но оказывается, что "коренная нация" в лице обладающих всей полнотой власти правых поднялась на смертный бой за выживание с несколькими процентами населения страны, которые практически не представлены ни в Сейме, ни в правительстве, ни в президентуре. В Литве живет всего около 6% поляков и 5% (по некоторым данным, уже и 4%) русских - и до 85% литовцев. И вот их нужно трясти подобным образом, создавая ажиотаж в обществе и проблемы с огромными по сравнению с Литвой странами по соседству? Ради чего? Ради того, чтобы показать, что "мы здесь правим бал"? А нужно ли? И умно ли? Задевать, забыв, что такое деликатность, ради упоения властью, чувствительные национальные корни людей? И кто это делает - литовцы, которые сами были в похожей ситуации в СССР? А теперь примеряют на себя роль "великодержавной" нации в трехмиллионной стране?

Умный руководитель, говорили в древнем Китае, вызывает любовь к себе своих подданных, а не ненависть, и на этой почве сплачивает - и создает - народ. Говорят, так любили в населенной многими нациями Австро-Венгрии императора Франца Иосифа. Так любили Гедиминаса в Великом Княжестве Литовском (ВКЛ), где чувствовать себя как дома и караимы, и евреи, и русские. Австро-Венгрия и ВКЛ были таким гостеприимным домом для многих наций, без пропаганды верховенства одной нации. А нынешняя Литва?

Короче, не имели проблем - так придумаем. Такой вывод напрашивается, наблюдая действия литовских властей по отношению к национальным меньшинствам и своему собственному национальному чувству. "Прости им, Господи, не ведают, что они творят".

P.S. Впрочем, те сотни представителей литовской элиты, которые подписали открытое письмо Президенту, Сейму и Правительству с протестом против превращения государства в средневековое, - другие литовцы. Честь им и хвала. И таких, хотелось бы надеяться, среди литовцев большинство.