Армения, 5 июля, 2012, 14:09 — ИА Регнум. Многие из нынешних и будущих проблем Армении связаны с малочисленностью её населения. Демография занимает центральное место среди таких факторов, как привлекательность страны для иностранных инвесторов, доходы бюджета и военный потенциал, пишет редактор вашингтонской газеты "The Armenian Reporter" Эмиль Санамян.

Хотя уровень эмиграции стабилизировался за последнее десятилетие по сравнению с массовым оттоком в конце 1980-х - начале 1990-х гг., обстроившиеся в России и на Западе армянские общины будут и впредь служить магнитом для еще большего числа иммигрантов из Армении. До сих пор Армения рассматривала зарубежных армян как резерв для потенциальной репатриации. За пределами Армении проживают около 7 млн армян, и многие из них основательно ассимилировались, так что лишь немногие вознамерятся переселиться на историческую родину. Так что это вряд ли может иметь сколь-либо значительные демографические последствия, считает автор.

"Хотя сегодня такое может показаться надуманным или немыслимым для большинства армян, тем не менее, становится все более очевидно, что Армения сможет обеспечить долгосрочный рост численности населения только посредством возможных иммигрантов неармянского происхождения. То, что Армения является первым государством, которое приняло христианство как официальную религию, является одним из тех сугубо армянских фактов, которыми гордится народ. Но при этом мало внимания уделяется другим христианским группам на Ближнем Востоке. И хотя государством выражается определенное беспокойство фактом сокращения армянских общин, заметной солидарности в судьбе неармянских христианских общин не наблюдается, хотя и они испытывают на себе огромное давление, вынуждающее их эмигрировать из родных мест, охватываемых все большей смутой. Так, из-за американского вторжения в Ирак его почти 800-тысячное христианское население сократилось до 400 тысяч. Большая часть (в том числе и около 10 тыс. армян) бежала в Иорданию, Сирию и на Запад. Представители 2,2-милионной христианской общины Сирии (включая 80 тыс. армян) могут стать следующей группой, которая эмигрирует в массовом порядке, если насилие в стране продолжится. Бегство сирийских христиан уже началось, главным образом в Ливан. В самом Ливане, где христиане ранее составляли большинство, их доля сегодня не превышает 40% (около 1,5 млн человек, в том числе до 150 тыс. армян), и эта тенденция, вероятно, сохранится. За последние десять лет лишь в Иордании число христиан увеличилась из-за притока беженцев из Ирака. В настоящее время в стране около 500 тыс. христиан, в том числе 5 тыс. армян. Армяне являются самыми многочисленными из христианских общин Ирана и Турции, где, однако, есть и другие христианские общины, насчитывающие десятки тысяч человек. Копты, египетские христиане насчитывают, по меньшей мере, 6 млн. человек, а Коптская церковь имеет 11 млн приверженцев. Христиане также составляют половину населения Эфиопии, а в Эритрее их почти 3 млн.

Армянская, коптская, эритрейская и эфиопская церкви рассматриваются как восточно-христианские церкви, не являющиеся частью ни Восточного православия, ни Западного христианства. Но единства между ними нет. И пока не существует общей платформы, которая была бы способна собрать более чем 10 млн ближневосточных христиан, которых бы явным образом связывала более широкая культурная идентичность. В сегодняшних кризисных условиях Армения могла бы стать идеальным местом для регионального сбора ближневосточных христиан, которые получили бы возможность обсудить общие для всех проблемы, причем, в безопасной обстановке.

Как нация, пережившая жесточайшие гонения, армяне должны признать нравственную необходимость протянуть руку помощи другим христианам, которые ныне подвергаются едва ли не такой же опасности в своих странах. Армении следует выработать такую политику, которая бы предложила благоприятные права иммигрантам из определенных групп, включая ближневосточных христиан. Конечно, вряд ли какая-то из этих групп в массовом порядке обоснуется в Армении в ближайшем будущем, однако демографические перспективы страны улучшатся, если пусть и немногочисленная группа ближневосточных христиан поселится в Армении. Конечно, это потребует фундаментального переосмысления самого назначения армянского государства, которое до сих пор заключалось в том, чтобы служить местом сбора армян и быть защитником этнических соотечественников. Однако по мере осмысления предназначения Армении в качестве надежного прибежища для тех христиан, чья жизнь находится под угрозой на Ближнем Востоке, и тех, чья культура столкнулась с опасностью ассимиляции на Западе, могут возникнуть перемены в сознании, более или менее приемлемые для достаточно консервативного армянского общества", - пишет автор.