Армения, 1 мая, 2012, 14:09 — ИА Регнум. Во время Геноцида армян 1915 года десятки тысяч армян, женщин и детей, были похищены, насильственно обращены в ислам и выданы замуж. Многие турки сегодня обнаруживают, что один из их предков был армянкой.

Существование этих "скрытых армян" - государственная тайна. Упоминать о ней - Значит подрывать национальный миф "о турецкой и мусульманской идентичности", идеологическую основу Турецкой Республики. По оценкам историка Ара Сарафяна, от 100 до 200 тысяч армянских женщин и детей избежали смерти или депортации в пустыню во время геноцида. Одних скрывали "праведные" турки, других похищали, удочеряли или выдавали замуж. Но в течение многих лет турецкие и армянские историки ничего не говорили об этих "криптоармянах", пишет французский интернет- журнал "Slate.fr".

Ничего не отличает этих "скрытых армян" от других жителей Анатолии: те же мешковатые штаны, такой же платок на волосах у женщин, те же продукты питания. Они даже не говорят на армянском, ходят в мечеть, их дети учатся в турецких школах, а мертвые хоронятся на мусульманских кладбищах. Но их могилы иногда оскверняются...

Турки и армяне всегда противостоят друг другу по поводу количества жертв в 1915 году: 300 тысяч, по словам первых, и более миллиона, по словам последних. Нужно ли считать оставшихся в живых - предков этих криптоармян? И если да, то где - в какой категории? "В категории мертвых", так как они нигде не включены в счет, предлагает турецкий социолог Айше Гюль Алтынай. В категории пропавших без вести? Укрепляет ли насильственная исламизация тезис о геноциде? Это чувствительные вопросы, которые отчасти объясняют, почему эти семейные тайны стали государственной тайной.

Другой вопрос: сколько есть ныне турок-мусульман, имеющих армянское происхождение? В Турции их по меньшей мере 10 млн, по мнению ряда историков. Один из сыновей такой скрытой армянской семьи больше не живет в деревне, он переехал в Стамбул. В условиях анонимности большого города решил вновь обратиться в христианство. Что невозможно или слишком рискованно для его семьи, оставшейся в сельской местности в Анатолии.

"Количество таких случаев увеличилось", - утверждает Луис Бакар, турецкий адвокат армянского происхождения из Стамбула. Он выступает за то, чтобы эти вновь обратившиеся в христианство армяне получили армянские имена, сохранили свой язык, свою религию и открыто выражали свою идентичность в Турции.