Яна Амелина: "Намерения исламистов в России серьезны как никогда"

Москва, 30 Сентября 2013, 16:20 — REGNUM  Российский институт стратегических исследований (РИСИ) выпустил сборник докладов "Состояние и тенденции развития ситуации на Ближнем Востоке", часть которых посвящена инвазии идей радикального исламизма в регионах России. Один из докладов, а именно - выступление завсектором кавказских исследований РИСИ Яны Амелиной посвящен исламистской угрозе на Северном Кавказе и в Поволжье.

Радикальный исламизм - одна из наиболее серьезных угроз общественному порядку и государственному строю Российской Федерации. Именно он в течении как минимум последних семи лет является главной движущей силой действующих на Северном Кавказе незаконных вооруженных формирований (НВФ). В 2010 году НВФ, мотивированные идеями политического ислама, впервые с конца девяностых вновь проявили себя и в Поволжье (Татарстане и Башкирии). Конечной целью радикальных исламистов является построение на территории северокавказского региона (в идеале - всей России) исламского халифата - государства, основанного на исламистской идеологии в наиболее жесткой ее форме.

Среди основных тенденций, характеризующих исламский радикализм в России в целом и на Северном Кавказе в частности, следует выделить следующие:

- подрыв позиций традиционного ислама путем физического истребления знаковых для мусульманского сообщества фигур (19 июля 2012 года - Валиулла-хазрат Якупов, 29 августа 2012 года на сороковине со дня убийства Якупова - Саид афанди Чиркейский), что ведет к дезориентации уммы;

- постепенное оформление "единого исламистского фронта", объединяющего исламистов Северного Кавказа и Поволжья;

- формирование эклектичной исламистской идеологии, а также соответствующих оргструктур;

- усиливающаяся ориентация на зарубежное, в первую очередь, арабское исламское сообщество, внешним признаком которой является архаизация радикальной части российской уммы ("арабизация", "хиджабизация");

- активная деятельность федерального исламистского лобби, популяризующего и пропагандирующего идеи исламистов в общероссийских СМИ и государственных структурах.

Указанные тенденции окончательно сформировались на протяжении последних полутора-двух лет. Есть все основания предполагать, что в ближайшие годы именно эти процессы будут определять дальнейшую эволюцию радикальной части российского исламского сообщества, что неизбежно окажет влияние на сопредельные страны и регионы (определенное влияние на Азербайджан это оказывает уже сейчас).

Рассмотрим их подробнее.

Оформление "единого исламистского фронта". Исламисты, ведущие вооруженную борьбу против российского государства на Северном Кавказе, приступили к расширению "джихада" на Поволжье и конкретно Республику Татарстан. Эта тенденция окончательно оформилась в последние три-четыре года, совпав с качественными изменениями, наблюдающимися в татарстанском мусульманском сообществе.

Указы об образовании Поволжского и Уральского фронтов были подписаны "амиром моджахедов Кавказа" Докой Умаровым 9 июля 2006 года. В ноябре 2010 года в интернете появился специализированный сайт "вилаята Идель-Урал" (Волга-Урал, куда входит и Татарстан). "Братьев и сестер в исламе" призывают "сплотиться вокруг Имарата Кавказ и его амира", который, "после развала русни", станет "центром нашего государства". Показательно, что этот сайт зарегистрирован в США. В настоящее время "вилаят Идель-Урал" остается виртуальным проектом, который, однако, постепенно приобретает сторонников.

В последние годы наблюдается сращивание части татарского национального движения (в особенности молодого его поколения) с радикально-исламистским, что может привести в будущем к полному слиянию националистов с фундаменталистами при идейном преобладании последних. Осознавая опасность подобных процессов для татарской нации и мусульман РТ, руководство и идеологи татарстанского исламского сообщества в последние два-три года активно противостояли этому явлению, отстаивая "татарскую мечеть" и национальные особенности "татарского ислама", против чего резко выступают исламисты. Однако убийство Валиуллы-хазрата Якупова практически перечеркнуло эти планы.

Постепенное переформатирование татарского национального движения, вытеснение национальной составляющей исламистской, нарастание конфликта между "бабаями" (старшим поколением) и салафитизированной молодежью происходит параллельно с усилением джихад-агитации на Интернет-форумах и в социальных сетях, рассчитанной на молодое поколение. За последние два года общий тон высказываний на исламистских (в первую очередь, кавказских) форумах и размещаемых на них материалов существенно изменился в сторону усиления пропаганды "джихада" в Поволжье и учащения призывов к скорейшему его началу.

Грамотно используя методы информационной войны, кавказские джихадисты пытаются "разогреть" ситуацию в Татарстане, вбрасывая в информационное пространство все новые материалы о необходимости перехода к вооруженному сопротивлению законной власти. В 2012 году стало очевидно, что в Татарстане, по примеру Северного Кавказа, появились группы сторонников "джихада до победного конца". В этом смысле обстановка в Татарстане очень похожа на положение в Северной Осетии. Не вызывает сомнений, что попытки одновременного "разогрева" ситуации в этих республиках синхронизированы не случайно и являются частью общего плана по дестабилизации обстановки в стране и "замыканию" исламистской дуги через Северный Кавказ на Поволжье.

Формирование эклектичной исламистской идеологии. При этом грань между приверженцами различных исламистских течений становится все более размытой. Эклектичная идеология включает идеологические элементы как радикальных, настроенных на силовое противостояние с государственными структурами, так и относительно "мирных" исламистских течений, ранее находившихся в конфронтации между собой. Так, у членов радикальных исламистских НВФ, нейтрализованных в Татарстане в 2010-2012 годах, была обнаружена как салафитская, так "хизбовская" литература. Именно активисты запрещенной в РФ исламистской партии "Хизб-ут-Тахрир" выступили в авангарде кампании против т.н. "нарушения прав мусульман в Татарстане", развязанной радикалами после начала следственных действий по делу об убийстве Валиуллы-хазрата Якупова.

Северокавказские исламисты все больше ориентируются на мировое, прежде всего, арабское исламское сообщество. Так, 3,3% ингушских мужчин и 2,3% женщин назвали арабов среди желательных для брака национальностей (они заняли пятое и четвертое место соответственно). Этот факт отражает не реальную брачную перспективу, а постепенную фундаментализацию ингушской молодежи. То же фиксируется и в ответах на вопрос о родном языке: арабский назвали таковым 1,1% ингушских женщин (среди мужчин подобный ответ не зафиксирован), тогда как в действительности родным для них является ингушский: опрошенные женщины не только не знали арабского, но и не были знакомы хотя бы с одним арабом.

К аналогичным выводам приходят и в Чечне, однако социологические данные по этой республике на данный момент отсутствуют. Тенденция к так называемой "арабизации" культуры заметна сейчас на всем Северном Кавказе. Зримым проявлением этого феномена является постепенная экспансия типично арабского варианта хиджаба, приобретающего (в некоторых случаях - насильственным путем) все большую популярность среди женского мусульманского населения северокавказских и поволжских республик.

Влияние "арабской весны" и активная деятельность федерального исламистского лобби. Определенное влияние на развитие российского мусульманского сообщества оказывают и последствия "арабской весны". По мнению активистов федерального исламистского лобби, России необходимо изменить свое отношение к происходящему в арабском мире, сосредоточившись на "налаживании отношений" с умеренно-исламистской организацией "Братья-мусульмане" ("ихваны"), представители которой уже пришли к власти в Египте, Тунисе и Марокко, а также непосредственно с идеологом этой организации Юсуфом аль-Кардави.

Согласно идеям лоббистов, российское исламское сообщество якобы ориентируется на общесламский тренд (т.е. "ихванов"), и, если Россия не изменит своей политики на Ближнем Востоке, то фактически получит внутри себя "пятую колонну". Одновременно Москву настоятельно призывают отказаться от поддержки шиитского Ирана, не вписывающегося в планы создания арабского (иногда упоминают и Турцию) суннитского халифата.

Отметим, что решением Верховного суда РФ от 14 февраля 2003 года организация "Братья-мусульмане" ("Аль-Ихван аль-Муслимун") признана террористической, а ее деятельность на территории РФ запрещена. Целью "ихванов" является "устранение неисламских правительств и установление исламского правления во всемирном масштабе, путем воссоздания "Великого исламского халифата" первоначально в регионах с преимущественно мусульманским населением, включая Россию и страны СНГ". Позицию "Братьев-мусульман" по отношению к России также нельзя назвать дружественной или хотя бы нейтральной.

12 октября 2012 года идеолог "Братьев-мусульман" и проекта "умеренного ислама" "Аль-Васатыйя" шейх Юсуф аль-Кардави в эфире катарского телевидения заявил, что "Москва стала врагом номер один для ислама и мусульман потому, что она выступает против сирийского народа. Арабы и исламский мир должны выступить против России. Мы должны объявить России бойкот. Мы должны рассматривать Россию как нашего врага номер один.... Иран - это тоже наш враг. Он враг арабов, он воюет с сирийским народом. Иранцы и русские убивают нас, арабов.... Поэтому нашими врагами являются русские и иранцы".

Реализуемый в России на протяжении последних двух лет (особенно активно - текущего года) кувейтский проект "Аль-Васатыйя" (срединность, умеренность) является вторым важным направлением, на которое исламистское лобби пытается переориентировать российскую умму.

25-27 мая 2012 года (первые два дня - в Москве, последний - в Грозном) в России прошла Международная богословская конференция "Исламская доктрина против радикализма". Ее итогом стало принятие Московской богословской декларации мусульманских ученых по вопросам джихада, применения норм шариата и халифата, объединившей содержание нескольких фетв (частных богословских заключений). Организаторами конференции выступили Международный Центр "Аль-Васатыйя" (Кувейт), научно-просветительский центр "Аль-Васатыйя-Умеренность" (Россия), являющийся филиалом кувейтского, и Международный Союз исламских ученых (председатель - Юсуф Кардави) при финансовой поддержке Фонда поддержки исламской науки, культуры и образования и Фонда имени Ахмада Кадырова. В конференции участвовало несколько сотен "исламских ученых международного уровня", исламоведов и экспертов из 23 стран мусульманского мира, в том числе ближайшие соратники Кардави.

В резолютивной части Декларации констатируется, что "не являются джихадом и не имеют к нему никакого отношения убийства, покушения, взрывы, совершаемые фанатиками на Кавказе и в других регионах под лозунгами джихада, борьбы с вероотступниками, под которыми они понимают всех, кто лояльно относится к немусульманам". Несмотря на, казалось бы, верные положения Декларации, она не удержала радикалов от убийств Якупова и Чиркейского. В ней приводятся многочисленные цитаты из отца-основателя идеологии салафизма ибн-Таймийя, т.е. в документе, призывающем к отказу от религиозного радикализма, обильно использованы слова проповедника, который заложил основы этого учения. Очевидно, что реализация проекта "Аль-Васатыйя" в его нынешнем виде означает дальнейшее усиление чуждого иностранного влияния на российских мусульман.

Все перечисленные тенденции свидетельствуют о серьезности намерений фундаменталистов. Ясно также, что после того как новые арабские режимы окончательно сформируют структуры власти, они обратят пристальное внимание на российский Северный Кавказ и Поволжье с целью распространения там исламистских идей. Обострение борьбы традиционного ислама с исламистами, подкрепленное финансовыми вливаниями с Арабского Востока, представляется практически неизбежным. Информационная подготовка к реализации подобного сценария ведется уже сегодня.

Важнейшим направлением развития российской уммы должно оставаться укрепление позиций традиционного ислама и ориентации российских мусульман на внутренние, а не внешние исламские авторитеты. Кроме того, необходима ликвидация федерального исламистского лобби и недопущение пропаганды абсурдных идей о "налаживании отношений" с "ихванами" и лично шейхом Кардави.

Если Вы заметите ошибку в тексте, выделите её и нажмите Ctrl+Enter, чтобы отослать информацию редактору.
Главное сегодня
NB!
05.12.16
WiB: Ракеты в Калининграде – «кость в горле» для НАТО
NB!
05.12.16
Министр ВВС США назвала РФ «угрозой номер один»
NB!
05.12.16
От «исканий Канта» в обкоме до Немецкой республики: истоки кёнигсбергизации
NB!
05.12.16
Судьба тувинского главы — в руках Шойгу
NB!
05.12.16
Сибирские губернаторы: кому грозит досрочная отставка
NB!
05.12.16
СМИ: В США рассмотрят другие маршруты нефтепровода в Северной Дакоте
NB!
05.12.16
Глава Калмыкии — в «белом списке» Кремля
NB!
05.12.16
Премьер Италии Маттео Ренци объявил о своем уходе в отставку
NB!
05.12.16
Пушков: Результаты референдума в Италии могут привести к «Италэкзиту»
NB!
05.12.16
СМИ: Германия боится вмешательства России в ход выборов в бундестаг
NB!
04.12.16
Как голая икона тоталитаризма учит нас Родину любить
NB!
04.12.16
Организаторы «Евровидения» опровергли возможность проведения конкурса в РФ
NB!
04.12.16
Фантастический камбэк «Борнмута» в АПЛ: 3 гола за 15 минут
NB!
04.12.16
«Сделано в России» – есть ли шанс не похоронить проект?
NB!
04.12.16
Почему состоялся гений Ломоносова?
NB!
04.12.16
Российское ТВ: за или против Путина?
NB!
04.12.16
«Западу придется признать, что битву за Сирию он проиграл»
NB!
04.12.16
Церковь Ломоносова после реставрации покрывается плесенью
NB!
04.12.16
Путин: однополярный мир не утвердился
NB!
04.12.16
Блеф-патриотизм и научные игры министерства культуры
NB!
04.12.16
МВД Украины: под Киевом полицейские перестреляли друг друга по ошибке
NB!
04.12.16
Путин: Примаков предупреждал о негативных последствиях «арабской весны»